译文
《武侯庙》杜甫 古诗的(de)孔明先生(sheng)的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天(tian)出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟(lian)涟。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉(feng)养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
注释
且:将要,快要。
①故园:故乡。
⑵舍:居住。并州:即今太原一带。十霜:一年一霜,故称十年为“十霜”。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。
23.芳时:春天。美好的时节。
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
⑦元是——原是。我原是农夫中的一员。