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赠从弟

先秦 / 徐宗襄

陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
野入青芜巷,陂侵白竹门。风高开栗刺,沙浅露芹根。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。


赠从弟拼音解释:

long xi yun qi li ling bei .xiao qin zhi die wu xian jue .chun ru guan shan yan du zhi .
zhi jin qian yu nian .chi chi shou qi ci .shi dai geng fu gai .xing zheng beng qie duo .
ying ya lin qiong gu jiu ke .feng shi huan zuo han gong qing ..
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..
yi feng xiao jing she .dang ling can geng fa .jiang dong ren hui huan .ba yun zi pi fu .
qiu feng niao niao yue lang lang .yu nv qing ge yi ye lan ..
.wen sheng gui nan fu .xuan fan ren bei feng .he shan you jian xue .ban lu yi wu hong .
duo qing zhu shi ying xiang wen .yu hua gui xin zheng hao ran ..
.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..
jing luo si gui zhan hua tu .shu yun tian han liu ke zui .long qin shan xiao ge lian hu .
wu he xiang luan ju bie li .ke lian sheng si liang xiang sui .hong si cui luo mian ting chu .
yin xun tian zi neng xian shi .zong yu qing long bu jie qi .
ye ru qing wu xiang .bei qin bai zhu men .feng gao kai li ci .sha qian lu qin gen .
jiu zhong kan hen sui di shang .zeng re long zhou wu feng huang ..
yu hang shan jiu you feng zai .yao zhu gao ren wei ken chang .
zhong nan shan se kong cui wei .sheng dai ye zhi wu qi wu .hou men wei bi yong fei cai .

译文及注释

译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
  临川郡城的东面,有(you)一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于(yu)后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
航程(cheng)长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒(shu)发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
沙漠结冰百丈(zhang)纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。

注释
③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
⑤着岸:靠岸
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
⑮筵[yán]:竹席。
梦魂:古人认为人有灵魂,在睡梦中可以离开肉体,称为梦魂。这两句的意思是:梧桐叶上滴落着三更的雨,惊跑了好梦没处找寻。
半轮:残月。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。

赏析

  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色(se),正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击(shi ji)虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福(ci fu)的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢(de huan)乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战(guan zhan)后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

徐宗襄( 先秦 )

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简 介

徐宗襄 徐宗襄,近代诗人、词人。字慕云,宜兴人。幼以神童名。弱冠,补诸生。着作有 《古杼秋馆遗稿文》、《柏荫轩絮月词》、《柏荫轩萍云词》、《柏荫轩词续存》等。

江神子·赋梅寄余叔良 / 习辛丑

"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
"酒痕衣上杂莓苔,犹忆红螺一两杯。


方山子传 / 东郭淼

"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,


入彭蠡湖口 / 端木金五

却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
欲附故乡信,不逢归客舟。萋萋两岸草,又度一年秋。"


日出入 / 司寇泽睿

佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 南门美霞

朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,


咏舞 / 司空子兴

一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
蓬莱顶上寻仙客。"
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"


美人对月 / 蒿单阏

不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 奉甲辰

病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,


怀旧诗伤谢朓 / 伏梦山

"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。


赠程处士 / 西门鸿福

"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"