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皇皇者华

未知 / 龚敩

"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
何须一箸鲈鱼脍,始挂孤帆问钓矶。"
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月,清晓休开满镜花。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。


皇皇者华拼音解释:

.bao han jiao hua sheng sou luo .ju chu dong ou nai qiao he .shi lu bu fang ping chu shao .
.yao xing shen yu lu .he qi man jing guan .shang jiang zhong xun li .ming jun fa jia huan .
he xu yi zhu lu yu kuai .shi gua gu fan wen diao ji ..
jin hou tu you qin yi huan .ji zai gao huang jiu yi chi ..
qi xiang zeng zhan qu lai che .huang hun hu duo dang lou yue .qing xiao xiu kai man jing hua .
jin ma men qian xian fu chi .zhi kong chou miao sheng liang bin .bu kan li hen ru shuang mei .
zi lian gu huan shui xiang nian .dao zhu kong yin yi shou shi ..
wen dao fu guan fan ti si .shu che he zai shui mang mang .
fen ming sheng bai wu xun chu .kong ting yu ge dao xi xun ..
ou si hong lv xi chu feng .bie lai shi lei zhe tao lian .xing qu bao xiang zhui fen xiong .
zhu yuan jiang qing bi dian wen .xiao tao hua rao xue tao fen .zhu qiao zhi zhi jin men lu .
.jiu zhai song lao bie duo nian .xiang she ren xi sang luan jian .chu si zhi zhi qu nei dian .
zai shi shang gen xian gui chong .hui ci lao cui yu huang chu ..
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .

译文及注释

译文
这里连日月之(zhi)光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
遍地铺盖着露冷霜清。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽(li)的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
尧帝舜帝都能任用贤人(ren)啊,所以高枕无忧十分从容。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
燕(yan)巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰(feng)高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
魂魄归来吧!

注释
⑶壮心:雄心。暮年:垂暮之年,即老年。
③秀:此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳:香气,比佳人香气。兰、菊:这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”,互文见义,意为兰和菊均有秀、有芳。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
21。相爱:喜欢它。

赏析

  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作(de zuo)用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰(zi wei)。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  这首绝句的艺术特点是构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上白描直抒,笔墨粗放。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,好像出口成章地赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而有夸张,少年性格典型而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而简炼地表现出来,洋溢着生活气息和浓郁的边塞情调。在唐人边塞诗中,这样热情赞美各族人民生活习尚的作品,实在不多,因而这首绝句显得可贵。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这(hui zhe)首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人(ji ren)》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志(you zhi)节,不失自重的贫士身份。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠(you you)涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。

创作背景

  黄仲则是清代乾隆年间诗人,三十五岁去世,是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫,多次参加科举考试不中,为了生计,二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊,三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命,充满悲哀和困顿,却又个性倔强,常常发出不平的感慨。

  

龚敩( 未知 )

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简 介

龚敩 明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。

鸤鸠 / 刘继增

酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。


织妇辞 / 刘仕龙

粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。


任所寄乡关故旧 / 哑女

"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。


安公子·远岸收残雨 / 阮葵生

"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
他日亲知问官况,但教吟取杜家诗。"
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,


/ 邓仲倚

止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
"年去年来来去忙,春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨,
远不分山叠,低宜失地坳。阑干高百尺,新霁若为抛。"
也任时光都一瞬。"


阮郎归·美人消息隔重关 / 去奢

莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 谭新

"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。


碧瓦 / 张仲谋

充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。


劝学诗 / 偶成 / 王凤池

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"


读山海经·其十 / 傅燮詷

万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"褭娜腰肢澹薄妆,六朝宫样窄衣裳。着词暂见樱桃破,
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。