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效古诗

先秦 / 潘钟瑞

留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。


效古诗拼音解释:

liu zhi yan zu fen .gan huai tian sheng ya .wu tan gong fu zi .bing yi que bu yi .
ping sheng nan jian ri bian ren .dong tao shen chu qian lin jin .yan xue pu shi wan cao xin .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
xiang ren mou shi zhu .bu yu wen zu dou .shang xian fei zhi li .yao shun gu wei lou ..
hu bing ba zhang yi gong dao .nan er xu zhan ping sheng zhi .wei guo shu zhong he tian di .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
.xin gou mao zhai ye jian dong .song qiu jiao ying zu bei feng .
tui yan fan zhi shu .xi mao cheng bing xue .sui yan qi er lai .xiao sheng zuo yan xue ..
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .
ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
mo xi tian ji xi chui zhuo .ta shi zhong ke ni fu qu ..
zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
.shao shui tan xing qian .qian zhou lu jian shen .can cha yuan xiu se .tiao di ye ren xin .
.qu zhu zhi he chu .kong jiang yi jian xing .sha ren sui qu ci .wei shi ai gong ping .
.shu qi dang xiao jin .pei hui zuo yue qian .jing yi shan die jin .liang ru shui fei pian .

译文及注释

译文
戎马匆匆里,又一个春天(tian)来临。
十家缴纳的租(zu)税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
周朝大礼我无力振兴。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事(shi)事不顺利。
一再解释说:“酒(jiu)味之所以淡薄,是由于田地没人去耕(geng)耘。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子(zi)们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
桂布多么结实,吴(wu)绵多么松厚,做(zuo)一件袍子穿,身上有余温。

注释
⑸人烟:人家里的炊烟。
8、难:困难。
(12)参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
内:内人,即妻子。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
⑶玉箫金管,用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。

赏析

  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下(yu xia)(yu xia)迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  前一小段(xiao duan)概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合(qi he)一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

潘钟瑞( 先秦 )

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简 介

潘钟瑞 江苏长洲人,字麟生,号瘦羊,晚号香禅居士。诸生,候选太常寺博士。工书,长于金石考证,擅诗词。有《香禅精舍集》。

王勃故事 / 宗政红敏

绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,


老将行 / 东门语巧

"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。


焦山望寥山 / 充冷萱

家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。


悼亡三首 / 公叔红胜

保寿同三光,安能纪千亿。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,


侍从游宿温泉宫作 / 完颜辛

信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,


荆门浮舟望蜀江 / 乐正春凤

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 孔未

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"


戏问花门酒家翁 / 卷妍

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。


河湟 / 卢戊申

知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"


苏武慢·雁落平沙 / 颛孙慧娟

鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"