译文
宋朝的(de)皇帝啊!难道你就不(bu)想疆土在(zai)逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人(ren)们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧(jiu)日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
所以,管仲说:“仓库储备(bei)充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如(ru)同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天(tian)下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
注释
(4) 隅:角落。
毕绝:都消失了。
⑸散:一作“罢”。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。