陇西行四首·其二
昨日老于前日，去年春似今年。
为问龚黄辈，兼能作诗否。
江流不语意相问，何事远来江上行。"
"新雪满前山，初晴好天气。日西骑马出，忽有京都意。
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
移栽东窗前，爱尔寒不凋。病夫卧相对，日夕闲萧萧。
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
"夜深草诏罢，霜月凄凛凛。欲卧暖残杯，灯前相对饮。
陇西行四首·其二拼音解释:
zuo ri lao yu qian ri .qu nian chun si jin nian .
wei wen gong huang bei .jian neng zuo shi fou .
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
.xin xue man qian shan .chu qing hao tian qi .ri xi qi ma chu .hu you jing du yi .
shang shan lao ban xiang shou shi .bu yong sui ta nian shao ren ..
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
dian bai lei shan jie .qi hong zei jian xin .dao yi xu shi zhong .miao xi zhao tuo shen .
yi wei tong xin you .san ji fang sui lan .hua xia an ma you .xue zhong bei jiu huan .
yuan que he ni jian .guan gu xiao qu li .e yin fan jiao rao .qing su chou wei yi .
.ye shen cao zhao ba .shuang yue qi lin lin .yu wo nuan can bei .deng qian xiang dui yin .
译文及注释
译文
有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。
为首的身穿紫衣，带着刀(dao)斧，乱嘈嘈地约有十几个人(ren)。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布(bu)匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事(shi)，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶，关您什么事呢而作哀伤的吟唱？
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
昂首独足，丛林奔窜。
春日暖暖的阳光，像在抚弄着杨柳轻柔的枝条，在花园的小径上，涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来，云雾笼罩着红楼，好似是(shi)把它锁住，那往事，真是不堪回首！
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记在心里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
可叹你我命运不济，从小遭逢凄凉孤独。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
注释
⑴张水部：即张籍，曾任水部员外郎。
⑼小乔初嫁了（liǎo）：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”乔，本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年，此处言“初嫁”，是言其少年得意，倜傥风流。
5.旬：十日为一旬。
⑶几：多么，感叹副词。
⑽卫青：据史载应是霍去病，因二人同时，故多有误引。
赏析
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论(lun)，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活(huo)。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立(jian li)起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是(shang shi)客，下是主。”
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不(xie bu)用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
考场失意，千百年来就是读书人心中永远的伤痛，无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来，不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦，无颜归家的无奈与悲伤。
第一段：“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思，“惟幸”，说只希望。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论(lun)，是自古以来就有的，只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活(huo)。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
全诗渗透着浪漫而幽婉的风格，显示出诗人在内心深处，渴望与一个伟大的人物建立(jian li)起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是(shang shi)客，下是主。”
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不(xie bu)用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
创作背景
林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。
姚勔( 未知 )
收录诗词 (6697) 首
简 介
姚勔 姚勔，字辉中，山阴（今浙江绍兴）人。仁宗嘉祐四年（一○五九）进士，授永康令。哲宗元祐初，召为秘书丞、太常丞。六年（一○九一），拜右正言（《续资治通鉴长编》卷四六四），改左正言。累迁中书舍人，宝文阁诗制、国子祭酒，以本职知明州。绍圣初，言者论其阿附吕大防、范纯仁，谪知信州，又落职以奉议郎主管杭州洞霄宫，再贬水部员外郎，分司南京。《嘉泰会稽志》卷一五有传。
梦江南·兰烬落
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。
杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。"
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
百忧当二月，一醉直千金。到处公卿席，无辞酒醆深。"
"浔阳十月天，天气仍温燠。有霜不杀草，有风不落木。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。"
既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。
滕王阁诗
彼如君子心，秉操贯冰霜。此如小人面，变态随炎凉。
形容意绪遥看取，不似华阳观里时。"
雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
一鸣君万岁，寿如山不倾。再鸣万人泰，泰阶为之平。
"雪鬓年颜老，霜庭景气秋。病看妻检药，寒遣婢梳头。
早年以身代，直赴逍遥篇。近岁将心地，回向南宗禅。
"夏风多暖暖，树木有繁阴。新笋紫长短，早樱红浅深。
凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。
橡媪叹
"蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。
"寒山十月旦，霜叶一时新。似烧非因火，如花不待春。
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
天色晴明少，人生事故多。停杯替花语，不醉拟如何。"
因寻菖蒲水，渐入桃花谷。到一红楼家，爱之看不足。
"新授铜符未着绯，因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠，
玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。"
连铺青缣被，封置通中枕。仿佛百馀宵，与君同此寝。"
朝天子·秋夜吟
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。
前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。
予系玉为佩，子曳绣为衣。从容香烟下，同侍白玉墀。
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
况吾行欲老，瞥若风前烛。孰能俄顷间，将心系荣辱。"
暂来尚如此，况乃终身隐。何以疗夜饥，一匙云母粉。"
生查子·春山烟欲收
"海梅半白柳微黄，冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰，
不似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。"
天骥失龙偶，三年常夜嘶。哀缘喷风断，渴且含霜啼。
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
忽看不似水，一泊稀琉璃。"
"足伤遭马坠，腰重倩人抬。只合窗间卧，何由花下来。
幽匣提清镜，衰颜拂故埃。梦云期紫阁，厌雨别黄梅。
窗间枕簟在，来后何人宿。"
酹江月·驿中言别
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
今春制狱正撩乱，昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作，
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
莫怪殷勤醉相忆，曾陪西省与南宫。"
懒镊从须白，休治任眼昏。老来何所用，少兴不多言。"
苟务形骸达，浑将性命推。何曾爱官序，不省计家资。
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
北征赋
唯有绿樽红烛下，暂时不似在忠州。"
山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，
所乐虽不同，同归适其宜。不以彼易此，况论是与非。
旧游都是梦，乍到忽如归。东郭蓬蒿宅，荒凉今属谁。
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
匈奴互市岁不供，云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年，
岂无大江水，波浪连天白。未如床席间，方丈深盈尺。
尝求詹尹卜，拂龟竟默默。亦曾仰问天，天但苍苍色。
木兰花·晚妆初了明肌雪
四十六时三月尽，送春争得不殷勤。"
"不识吴生面，久知吴生道。迹虽染世名，心本奉天老。
为向八龙兄弟说，他生缘会此生休。"
江海诚难满，盘筵莫忘施。纵乖斟酌意，犹得对光仪。"
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。"
结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手。
耒水波文细，湘江竹叶轻。平生思风月，潜寐若为情。"
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
十亩之间
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭，玉花衫色瘦来燋。
良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
金琯排黄荻，琅玕袅翠梢。花砖水面斗，鸳瓦玉声敲。
"遍览古今集，都无秋雪诗。阳春先唱后，阴岭未消时。
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
愿奉谢公池上酌，丹心绿酒一时倾。
村豪
彩缋鸾凰颈，权奇骥騄髦。神枢千里应，华衮一言褒。
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
窗引曙色早，庭销春气迟。山阴应有兴，不卧待徽之。"
戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。定场排越伎，促坐进吴歈.
睡到日西无一事，月储三万买教闲。"
酒兴还应在，诗情可便无。登山与临水，犹未要人扶。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否，恐是天魔女化身。"