首页 古诗词 采蘩

采蘩

魏晋 / 李兟

暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"


采蘩拼音解释:

zan ruo kui wu ku .sen ran mao ji han .yan ming yi tou feng .xin yue wang chao can .
gu ren yi bie ji shi jian .chun cao huan cong jiu chu sheng ..
zhuo bei lin quan zhi .sheng feng jiu fu qi .wen yuan zhong ji mo .han ge zi lin zi .
dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .
.bo ju chi jia qian ju xin .liang jian wu shan chu shui chun .zhi bei ke yi xian tian zi .
nian huang jiu jia fa .ri bing yuan shu ke .you zhuo gan quan ge .ge chang ji zun po ..
.juan mu can cha yan .chang xian zhuo shui ni .wei nian zhu lv ji .wei deng hua liang qi .
ru he fan shi .yi wei luan yi .chong xie xin huo .jin ning hao yu .fei di li shu .
quan sheng xuan an zhu .cao se yin chang di .gu jiang qing shan zai .xin tian lv shu qi .
ba zhu cheng qiao ye .hui zhou zuo ke shi .tian gao yun qu jin .jiang jiong yue lai chi .
.lun chi di xiong lie .wei bang qian hou cha .shi nian fang yi jian .ci bie fu he jie .
gu li fan chuan ju .deng gao su chan yuan .ta shi yi xiao hou .jin ri ji ren cun .
.neng he zhong ding ye .bu jin wan qi rong .hou men san shi hou .ru fu yi shu sheng .
.gu guo yi xu zai .deng lin xiang jiu you .yi chao ren shi bian .qian zai shui kong liu .
li ri qian ceng yan .gu xia yi pian guang .mi lai jing ye shao .dong chu jue zhi chang .
.gu si dong feng shang .deng lin xing you yu .tong guan bai jian shi .xin bao chi nang shu .
.she xia qiong luan ming .ju ran zi xiao suo .mian huai gao qiu xing .hu wang qing ye zuo .
tong ji wei ban tian .zhou xing du zuo rong .sui jian qu lou ke .duan fa ji zan ying .
qiong tong shi qing zu .ri ye tai jing lv .shui yan bei guo pin .neng fen yan ying su ..

译文及注释

译文
毛发散乱披在身上。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心(xin),谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了(liao),忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
调转我的车走回(hui)原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦(meng)魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
回头望去渔(yu)舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
我这流浪的人儿看了《落(luo)花》宋祁 古(gu)诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
夜凉如水,又怎样度(du)过这深秋的夜晚?
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产(chan)一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。

注释
④卷衣:侍寝的意思。
则:就。
稚枝:嫩枝。
废阁:长久无人居住的楼阁。
12.境上:指燕赵两国的边境。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。

赏析

  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥(fei)”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首(shi shou)诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与(qing yu)歌颂尽在不言之中了。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断(ruo duan)的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环(hui huan)往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

李兟( 魏晋 )

收录诗词 (9264)
简 介

李兟 李兟(一○三六~一○九三),字世京,济州金乡(今属山东)人。以父荫补太庙室长,授大名府元城主簿。调泰州司法参军,迁开封府中牟县尉,改南京留守府司录参军。通判徐州、兖州,摄知济南府,官终朝散郎、知成州。哲宗元祐八年卒,年五十八。事见宋李昭玘《乐静集》卷二八《成州使君李公墓志铭》。

悼室人 / 叶梦得

千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
何况异形容,安须与尔悲。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。


秋浦歌十七首·其十四 / 惠能

高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 李叔玉

平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 本净

甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。


登高 / 常颛孙

"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
东皋满时稼,归客欣复业。"
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。


送方外上人 / 送上人 / 梁栋

作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
苦愁正如此,门柳复青青。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"


田家行 / 胡槻

江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。


赠范金卿二首 / 余睦

"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。


咏兴国寺佛殿前幡 / 丁石

不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
"同官载酒出郊圻,晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨,
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。


西桥柳色 / 李瑗

未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
此尊可常满,谁是陶渊明。"