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咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作

隋代 / 秦念桥

怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
天下起兵诛董卓,长沙子弟最先来。"
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作拼音解释:

chang wang jian shuang li .long zhong jia yi zhi .yu feng yao ji meng .yun hai an shang li .
.luo yang qiu ri zheng qi qi .jun qu xi qin geng xiang xi .jiu xue san dong jin zhuan fu .
er sheng yue bu ming .er si yue shi guang .er yue liang xiang duo .er ming guo bu chang .
.mi xue fen chu jiang .zhong cheng yao wei kai .za hua fei lan man .lian die wu pai huai .
.chi ling feng gu qiao .yu yan qing shuang han .bu bi yong xiong wei .jian zhe mao fa zan .
ming jian mi chao niao .chao feng shi zhe che .cheng feng jin xiang he .ning zhi li geng jia ..
yan xi tai shang huang .chang ju ci qi nian .feng zhong wen qing le .wang wang lai lie xian .
ye she guan zhong dao .zhong zhi xue lan gan .dai jian jun qian su .jun wang qiao bu huan .
tian xia qi bing zhu dong zhuo .chang sha zi di zui xian lai ..
xiang si lin shui xia shuang lei .ji ru bing fen xiang luo chuan ..
yin dong si de shi .sha feng reng bu xiu .yi bing wei ren yi .ren yi sheng dao tou .
.ji shui xie fei pu .ji huai liang zai zi .ru he xie an shi .yao jie dong shan qi .
yin gao jian di cheng .guan gai yang guang hui .bai yun nan chi ji .qing yun tou suo xi .
.ming li bi tian xia .feng rong zi shou hua .xiang wen xun ling zhai .yan ru xiao wang jia .
.shuang zhen ying qiu lv .fan chu han qi feng .yi yi yuan xiang xu .jia jia yin bu tong .

译文及注释

译文
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外(wai)面,走在画廊里(li),发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话(hua)聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊(a)。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所(suo)触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻(wen)奇绝,是平生所不曾有过的。
白日里背着药囊行医济(ji)世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁(shuo)。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿(niang)成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。

注释
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
称鸿长者:称赞梁鸿是忠厚的人
6.治之旬日 旬日:十天左右,古代一旬为十天。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,《清明》杜牧 古诗时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
④赊:远也。

赏析

  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基(wei ji)础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富(ji fu)抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这(gong zhe)一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名(gong ming)富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  “到君家舍五六(wu liu)年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

秦念桥( 隋代 )

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简 介

秦念桥 秦念桥,秦延默女,无锡人。四岁闻起兄诵唐诗,即过耳不忘,七岁尽读孝经四书,史鉴,八岁能诗,十七岁适宜兴汤振商,三载而孀,三十九岁卒,着有《纫兰集》、《依桂集》、《断肠草》。

丰乐亭游春·其三 / 周光裕

勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。


小阑干·去年人在凤凰池 / 查籥

古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有,森森绿树猿猱悲。"
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。


紫芝歌 / 柯鸿年

自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 安稹

君居应如此,恨言相去遥。"
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。


饮酒·其八 / 于立

应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。


铜雀妓二首 / 陈融

终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
"离堂悲楚调,君奏豫章行。愁处雪花白,梦中江水清。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。


争臣论 / 曾纡

我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"


宿紫阁山北村 / 杜易简

野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。


紫芝歌 / 于格

"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
稍随高树古,迥与远天寒。月入镜华转,星临珠影攒。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
"习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 皇甫濂

脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。