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得献吉江西书

元代 / 罗原知

"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
白雪飘辞律,青春发礼闱。引军横吹动,援翰捷书挥。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。


得献吉江西书拼音解释:

.mi mi han yu shou .ai ai yin huan jie .chen qi wang nan duan .qian lin san chun xue .
.xia shou yun wu bian .yu yu cao mu fan .chi he chu tie shui .lin hua yi sao yuan .
.bian dao fang qing qin .dong fang qian qi chen .jin shen fen zhi ye .di yuan du xing chun .
bai xue piao ci lv .qing chun fa li wei .yin jun heng chui dong .yuan han jie shu hui .
.zhou tiao yi chuan qu .yan jian ji se ming .qian sha ping you lu .liu shui man wu sheng .
qiong chou zhi shi xi liang shi .yi zhi dao chu feng xia ta .mo zhi qiu feng xi shang qi ..
.bei zhai you liang qi .jia shu dui ceng cheng .zhong men yong ri yan .qing chi xia yun sheng .
.ji liao dong guo wai .bai shou yi xian sheng .jie yin gu qin zai .yi jia wu liu cheng .
gong zi neng liu ke .wu yang hao jie shen .ye huan he lv an .bing zhu xiang cheng yin ..
qiu shan seng leng bing .liao ji san wu bei .ying xie shan piao li .huan ji ci piao lai .
shi ru gu xing shu zhi shi .feng yu que e tai xian se .jin ren ru zhi tuo qi wen .
yi cong wen zhang shi .liang jing chun fu qiu .jun qu wen xiang shi .ji ren jin bai tou ..
jun wang jian yu shan .zao qi si ming ji .cao yin jiu guan fu .pi ren mian tu ni .
.peng li jiang tian he .gu su zai ri bian .ning qin hou hai se .yu dong xiao lian chuan .
gui shui shen mo hou .jiao jiang shen jiang shi .hui yun ying chi bao .zhou yu sa wen li .

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也(ye)就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则(ze)会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地(di)位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少(shao),钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向(xiang)北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死(si),司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤(shang)透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天(tian)飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙(meng)不清。

注释
208. 以是:因此。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
⑴燕草:指燕地的草。燕,河北省北部一带,此泛指北部边地,征夫所在之处。
⑥春丛句:认取,注视着。取,语助词。此句意思是说,花丛中的蝴蝶可以成双成对,人却生死分离,不能团聚,故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》:“春丛定是双栖夜,饮罢莫持红烛行。”
33为之:做捕蛇这件事。

赏析

  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮(ju zhuang)阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一(jing yi)样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清(qi qing)景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐(yin yin)山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  李贺的“鬼”诗,总共只有十来首,不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人,写现实生活中人的感情。这些“鬼”,“虽为异类,情亦犹人”,绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
  徐惠的《《进太宗》徐惠 古诗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切(yi qie)的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

罗原知( 元代 )

收录诗词 (4981)
简 介

罗原知 罗原知,新喻(今江西新余)人。高宗绍兴间为屯田郎中,致仕后家居。清同治《新喻县志》卷一一有传。今录诗二首。

燕歌行 / 胡定

湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,


敬姜论劳逸 / 李纯甫

罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。


瀑布 / 刘幽求

愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
顾问边塞人,劳情曷云已。"


酒泉子·日映纱窗 / 倭仁

宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。


黄河夜泊 / 曹大荣

霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
人家在仙掌,云气欲生衣。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"遥思葭菼际,寥落楚人行。高鸟长淮水,平芜故郢城。


金人捧露盘·水仙花 / 黄褧

春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"


渔家傲·寄仲高 / 载铨

始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 滕珦

弃置难重论,驱马度鸿门。行看楚汉事,不觉风尘昏。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
烟水乘湖阔,云山适越初。旧都怀作赋,古穴觅藏书。


忆秦娥·花似雪 / 曹颖叔

君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。


李波小妹歌 / 张萱

百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。