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绝句·书当快意读易尽

明代 / 徐洪

与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
伊昔楚汉时,颇闻经济才。运筹风尘下,能使天地开。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
日月逝矣吾何之。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,


绝句·书当快意读易尽拼音解释:

yu jun shu bei jiu .ke yi qiong huan yan .bai yun gui qu lai .he shi zuo jiao zhan ..
cang wu yun qi zhi jin chou .wei yu di zi qian xing lei .tian zuo xiao xiang wan li liu ..
.yun mu ying xi shui .xi liu zhi ji chun .shen cang wu ling ke .shi guo dong ting ren .
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..
lan ruo men dui he .tian jia lu ge lin .huan yan zheng fa xing .gui qu bi huang jin ..
gong yu yi zhi shou .liu lian ye jiang jiu .jie wo zi qi qiu .qie huan jin ling jiu .
sheng de chen qing miao .shen mo shu da jun .dao rong feng yan yu .lv wu yong shi wen ..
jiang hou yu bo lu .zhong pu shou yi gu .qiu ming bu kao shi .wen bi fan cheng du .
yi shen qing cun lu .wan wu ren xu zhou .bie hou ru xiang wen .cang bo shuang bai ou ..
yi xi chu han shi .po wen jing ji cai .yun chou feng chen xia .neng shi tian di kai .
bu jue fan sheng lun yuan yi .chuan wen di le zou jun tian .tang ji wei gong bei wu xian .
.jiao wai shui xiang song .fu jun dao shu qin .shu sheng zou lu ke .cai zi luo yang ren .
.gu ren zhe xia yuan .liu yan chong si wen .bai shui fu xiang mo .qing chi man xia yun .
ri yue shi yi wu he zhi ..
ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
pu tao jia shang chao guang man .yang liu yuan zhong ming niao fei .lian mei ta ge cong ci qu .

译文及注释

译文
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天(tian)空清远,白云悠然。被贬的南行囚(qiu)客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离(li)开的京都长安。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着(zhuo)新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气(qi)赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁(lu)仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别(bie)处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
看那明(ming)月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。

注释
⒃堕:陷入。
②疏狂:狂放,不受礼法约束。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
行路:过路人。
其人:晏子左右的家臣。

赏析

  此诗(ci shi)与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的(hui de)一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心(de xin)以解脱的慰藉和沉醉。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人(xiao ren)不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟(song zhou)才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出(kan chu)一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

徐洪( 明代 )

收录诗词 (5129)
简 介

徐洪 徐洪(一一七五~一二四五),字德远,号德轩,句容(今属江苏)人。生平未仕,理宗淳祐五年卒,年七十一。事见明弘治《句容县志》卷一一《徐公墓碑铭》,同书卷六有传。

己亥岁二首·僖宗广明元年 / 周淑媛

响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。


杂诗 / 夏臻

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
时役人易衰,吾年白犹少。"
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
峥嵘若可陟,想像徒盈叹。杳与真心冥,遂谐静者玩。
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。


赋得还山吟送沈四山人 / 刘大夏

海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 沈宁

"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
恬目缓舟趣,霁心投鸟群。春风又摇棹,潭岛花纷纷。"
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"


题许道宁画 / 李大同

中饮顾王程,离忧从此始。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。


新嫁娘词三首 / 冯誉驹

"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
地脉山川胜,天恩雨露饶。时光牵利舸,春淑覆柔条。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
临别意难尽,各希存令名。"
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。


醉后赠张九旭 / 石延庆

山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
春草青青新覆地,深山无路若为归。"
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。


念奴娇·梅 / 游清夫

跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。


竹枝词九首 / 朱逌然

砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。


干旄 / 彭日贞

即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。