译文
小时(shi)候不(bu)认识月亮, 把它称为白玉盘。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
真(zhen)诚地奉劝我的(de)朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如(ru)果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
农民便已(yi)结伴耕稼。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
鱼是我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而(er)选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
注释
[8]踊身:纵身跳跃之态。
66.兰膏:泛言有香气的油脂。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
19.度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
⑵黦(yuè):污迹。