首页 古诗词 论诗三十首·其七

论诗三十首·其七

先秦 / 杨横

既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。
观星始觉中郎贵,问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢,
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"耻将官业竞前途,自爱篇章古不如。一炷香新开道院,


论诗三十首·其七拼音解释:

ji ming diao shi diao .you zuo gou shi gou .yu shi tong xiang fang .shu ri cheng kuan liu .
.zi ge bai yun duan .yun zhong you di xian .wei gui peng dao shang .you yin guo men qian .
.zhe mo jiang tou liu se zhe .ri nong ying shui yi zhi xie .
ruo jiao wo si jun xian fang .ying de hu shan dao lao yin ..
yu wei feng chu ..yun an xue qin xun .an dao men qian shui .qing you qi du yin ..
.sheng chi cheng guo ban yi ji .wu xian chun chou gua luo hui .liu du feng qing hua lang lv .
xu xue qian xian yin xing ming .da guo wei zhi he ri jing .jiu shan you ke ru yun geng .
.wei jun dong wu zhi yin bing .suo wei pin jiang feng shu zheng .sui xing yi you zhu yi li .
.bie hou yi wen shi de dao .bu qi you zai ci shan tou .
.zou ma jie nan bai mu chi .bi lian hua ying dao can cha .ou tong ren qu hong chen wai .
lei nian wu de xin .mei ye wang bian cheng .xiu yan qian xing lei .shu feng yi chi jin .
wei qu jiu you kan fu ying .jia jie zong rao sui fen guo .liu nian wu nai de ren zeng .
guan xing shi jue zhong lang gui .wen su fang zhi tai shou lian .zhai hou lv bo qi hua yi .
qiao yu lin pian shui .ye lu ru huang yuan .mo wen rong hua shi .qing shuang dian fa gen ..
shi xian ling lu ji .e jie zhu jing ni .feng yu jin ru hui .kan lian bao xiao ji ..
.ban xi tan han liu .bie shi yuan he zhou .er san geng hou yu .si shi zi bian qiu .
yan hun chi luo kan jing bian .que xiang seng zhong zong bu yan ..
wo ai dou gao shi .qi guan reng zai jia .wei xian ju lou ling .jian bu yao dan sha .
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
.chi jiang guan ye jing qian tu .zi ai pian zhang gu bu ru .yi zhu xiang xin kai dao yuan .

译文及注释

译文
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其(qi)中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
醒时一起欢乐,醉后各自(zi)分散。
桑树的枝条(tiao)柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
天在哪里(li)(li)与地交会?十二区域怎样划分?
相思病(bing)症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵(zhen)阵浓郁清香。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。

注释
8.安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
⑷云:说。
意有凭:心意有根据,这里有融合之意。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。
⑴兵曹:兵曹参军的省称,是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹,不详为何人。胡:此指西域。

赏析

  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一(tong yi)的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情(guan qing)势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音(cou yin)节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

杨横( 先秦 )

收录诗词 (9479)
简 介

杨横 字子式,浙江仁和人。以孝闻。生平不惑二氏,布衣中有卓识者。

女冠子·昨夜夜半 / 单于慕易

霸主两亡时亦异,不知魂魄更无归。"
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。


赠女冠畅师 / 范姜文娟

"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。


醉太平·西湖寻梦 / 塞兹涵

"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。


月下笛·与客携壶 / 呼延杰

"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知音待更论。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"此生今日似前生,重着麻衣特地行。经乱后囊新卷轴,


棫朴 / 宇文文科

新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 果安蕾

夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。


清江引·立春 / 诗己亥

汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。


咏雪 / 诸葛媚

莫背阑干便相笑,与君俱受主人恩。"
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。
飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
"得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。


越中览古 / 么怜青

"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 葛海青

石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气,竹坞幽深鸡犬声。