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羁春

先秦 / 吴廷铨

"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
东礼海日鸡鸣初。"
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,


羁春拼音解释:

.shan fang shui ge lian kong cui .shen shen xia you jiao long shui .
jian jiang zhuang yin deng .dui qian mai dian zheng .li ling sui xiao si .shi lun yi qing sheng ..
ri jin feng xian man .ren shen ze gong liu .ying fei qiao cui zhi .xin ku zai shen zhou ..
yue xie yan fei wo .you zai meng hun li ..
.xi ting fu yi qin .cu zhen zuo pi jin .ye yue shui nan si .qiu feng cheng wai zhen .
.gui shen shuang su po lang gan .shen duo yao chi po an han .hong jin wan kai yun mu dian .
wan hua kai wei yu .can guo luo yin feng .du zuo huan yin zhuo .shi cheng jiu yi kong .
die xi fang cong song xia shan .xun duan gu xiang shi hui qu .hao shao ju lian zhi que dong .
huan jia qi wu lu .xiu wei lu ren qing .jue xin zhu cheng zhong .bai bai wang yi cheng .
.jian zi shou chai jing .shui ren ji xing ming .feng yun qian qi jiang .cao mu yi yang sheng .
.sheng ling su xi dao yuan he .shang jiang gong cheng zi zhi ge .yan wu sao kai zun bei yue .
can jin hua bian li .lao huai yin xia xing .sui wu suo ju hen .huan dong chang nian qing .
qian zai he ling gui bi luo .wu hu kong zhen wan zhong shan ..
.fu rong chi li ye tian tian .yi ben shuang hua chu bi quan .nong dan gong yan xiang ge san .
qiu lai ruo xiang jin tian hui .bian shi qing lian ye shang ren ..
.yi sheng jing lu jun neng bao .wu de si chen wo yong duo .
huan ren kong gu ying .kai huo han yuan zhi .shi xin zhu qiu li .kan ding shu gu zi .
dong li hai ri ji ming chu ..
.chun se san qian li .chou ren yi wei kai .mu shao chuan zhan chu .yu shi ge jiang lai .
ying feng jiu pei gua zhu ge .ban zui you ren wen nong sheng .wo chu dao ci wei san shi .
.jiu zhong cheng li wu qin shi .ba bai ren zhong du xing shi .ruo yu fei shi zan jian xian .

译文及注释

译文
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着(zhuo)深深的(de)(de)忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于(yu)是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受(shou)优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
南(nan)方直抵交趾之境。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡(li)筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?

注释
⑦信口:随口。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”
会:定当,定要。
②语密:缠绵的情话。
2.斯:这;这种地步。
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
3.至:到。
⑼正:闻一多《风诗类钞》:“正,法也,则也。正是四国,为此四国之法则。”
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。

赏析

  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品(ren pin)茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄(xiao xiong),也难得到人们心底的尊敬。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言(yu yan)中的另一角色虎的出场就很自然了:
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

吴廷铨( 先秦 )

收录诗词 (2931)
简 介

吴廷铨 吴廷铨(-1936),号尚志,无锡富安乡闾江人,曾编纂《阖闾江志》,已散失。

韩碑 / 百梦梵

"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。


乌栖曲 / 司徒云霞

"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
两面寒波涨,当前软柳垂。清虚宜月入,凉冷胜风吹。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 卑摄提格

"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"


忆东山二首 / 纵乙卯

何日同宴游,心期二月二。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。


兰陵王·卷珠箔 / 素建树

"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。


秋蕊香·七夕 / 汲念云

"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
见此即须知帝力,生来便作太平人。"
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。


祭公谏征犬戎 / 上官宏雨

玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
岩狖牵垂果,湍禽接迸鱼。每逢维艇处,坞里有人居。"
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"


过秦论 / 汗丁未

"青山旧路在,白首醉还乡。(《别白公》)
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。"
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。


大雅·灵台 / 朱夏蓉

扶持仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 荤丹冬

今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"
日暮虞人空叹息。"
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"新雪对新酒,忆同倾一杯。自然须访戴,不必待延枚。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"