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声无哀乐论

两汉 / 张正己

超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"


声无哀乐论拼音解释:

chao ran mou zhuang guan .yi wei yin liao kuo .tu wu you chen ren .ji zi tan ming mo ..
chu hao jiang cheng hei .ti shi la ju hong .ci shen xing fu zui .bu ni ku tu qiong ..
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
qu nian wei er zhu huang que .yu duo wu lou ni tu luo .er mo yan lao weng mao wu di .
li ting ming geng jia .xia you liang tian chou .chong chang duo shu yu .ya mi yi yi qiu .
ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .
xiang chu song dao qing liang ju .lian hua jiao xiang gong ming niao .jin bang shuang hui san zu wu .
.ting wan ren jiang bie .chi liang jiu wei han .guan men lao xi meng .xian zhang yin gui can .
ye su jian men yue .chao xing ba shui yun .jiang cheng ju hua fa .man dao xiang fen yun ..
qi fu cong xi gui .fan shen ru chang yan .si xu ling jian gu .tong fen ji suo xuan .
di jin xing cheng shao .jia pin jiu zhai duo .zhi jun xin cheng yi .hao de nai chun he ..

译文及注释

译文
  今天我们一(yi)定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的(de)人遭受谣言中伤,这都是常有(you)的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没(mei)必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
螯(áo )
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居(ju)住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此(ci)之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱(bao)怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
八月的萧关道气爽秋高。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

注释
(17)式:适合。
始:才。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
1.吴江:今江苏县名。在苏州南。
(15)采柏:采摘柏树叶。动:往往。
21.月余:一个多月后。

赏析

  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人(zhi ren)口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天(yu tian)真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污(an wu)浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风(jiang feng)光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

张正己( 两汉 )

收录诗词 (1459)
简 介

张正己 张正己,仁宗时知平江县(明隆庆《岳州府志》卷三)。以大理寺丞致仕(《公是集》卷三○《前岳州平江县张正己可大理寺丞致仕》)。

闺情 / 福半容

性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
卜地会为邻,还依仲长室。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 哀雁山

道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。


浣溪沙·杨花 / 锺离土

向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。


宾之初筵 / 泣丙子

空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
"林塘夜发舟,虫响荻飕飕。万影皆因月,千声各为秋。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 亓涒滩

行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。


满江红·登黄鹤楼有感 / 死菁茹

"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"


长相思·雨 / 窦甲申

"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。


与赵莒茶宴 / 祖颖初

远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
此翁取适非取鱼。"
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
只愿无事常相见。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。


秋兴八首·其一 / 简笑萍

不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
平生抱忠义,不敢私微躯。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 闾丘新杰

城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,