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谒金门·秋夜

近现代 / 袁正真

不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
九原松柏自生烟。人间后事悲前事,镜里今年老去年。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。


谒金门·秋夜拼音解释:

bu zhi die zhang zhong xia li .geng you he ren du shi qiao .
nv guan ye mi xiang lai chu .wei jian jie qian sui yue ming ..
fan xi lai ying shi .jiao yuan ban yi wu .xi yang xun gu jing .liang chui dong xian ku .
qi lao xiang jian song .er tong yi bei suan .tong xiang ji sheng yuan .yu hua ci qing nan ..
lian ban ci qun yan .hui che fang lao nong .yong shi huai luo xia .song ke yi shan dong .
jiu zou bi xiao li .qian guan huang ze zhong .nan shan cheng ning dai .qu shui qing han kong .
jiu yuan song bai zi sheng yan .ren jian hou shi bei qian shi .jing li jin nian lao qu nian .
.ling ye can cha ping ye zhong .xin pu ban zhe ye lai feng .
quan ji yu yi zao .hua fan niao jin ren .shui yan shi tu lv .wei yu lao xiang qin ..
di pi wu xi lu .ren xun zhu shui sheng .nian nian shen gu li .shui shi yuan gong ming ..
xi zai xi he .mian yin bu xiu .wo shi wo gui .mo wo gao yao .yin nai zheng zhi .
.xian yuan liu lv jing tao hong .ye jing huang xu zuo you tong .qing jiong du lian jiang shui bei .
.kong shan yao luo san qiu mu .ying guo shu lian yue lu tuan .
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .

译文及注释

译文
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了(liao),又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方(fang)(fang)又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
  我听说想要树(shu)木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能(neng)的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和(he)平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕(pa)的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减(jian)损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。

注释
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。
(38)负栋之柱:承担栋梁的柱子。
43.鲋鱼:一种像鲫鱼的小鱼。
或以为“拣尽寒枝“有语病,亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:“夕宿寒枝上,朝飞空井旁。“坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
③晓角:拂晓的号角声。

赏析

  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后(hou)两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者(zuo zhe)后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反(cong fan)面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见(men jian)山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

袁正真( 近现代 )

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简 介

袁正真 词人袁正真,本为南宋宫女。1276年,元军破临安,谢太后乞降。不久帝后三宫三千多人迁北上元都。当时身为琴师的词人汪元真三次上书,求为道士而返回江南。在其辞别元都将要南行之际,南宋旧宫人为之贱行,并赋诗相送。袁正真《宋旧宫人诗词》这首词即作于此时。

野人饷菊有感 / 蓟上章

世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
清迥檐外见,凄其篱下闻。感时兼惜别,羁思自纷纷。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,


田家行 / 祢庚

以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"


塞鸿秋·代人作 / 宁丁未

"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,


咏瓢 / 其文郡

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"


气出唱 / 笃连忠

今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
"春迟不省似今年,二月无花雪满天。


醉公子·岸柳垂金线 / 濮阳冲

"西江运船立红帜,万棹千帆绕江水。去年六月无稻苗,
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
"壮龄非济物,柔翰误为儒。及此斋心暇,翛然与道俱。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"


送人 / 诺傲双

永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。


中秋月·中秋月 / 公良若兮

宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
"共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。


题所居村舍 / 西门文川

迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
满筵旧府笙歌在,独有羊昙最泪流。"
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。


拟行路难·其六 / 司马林

槐落宫中影,鸿高苑外声。翻从魏阙下,江海寄幽情。"
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"