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清平乐·独宿博山王氏庵

元代 / 曹量

一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
春明门外谁相待,不梦闲人梦酒卮。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
纵未以为是,岂以我为非。"
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。


清平乐·独宿博山王氏庵拼音解释:

yi hui bu yi de .yu shi he zu yun .ming dan you fen shou .jin xi qie huan xin ..
qiang liang yu shi ren qu bu .an de ye kai gu jiu hu ..
ru wu chang qi run .chi zhu ben wang yan .lun yuan cheng qu zhi .zao rui qu fang yuan .
.ren de chun feng xian dao chu .xi yuan nan mian shui dong tou .liu chu bian hou tiao you zhong .
hao kan luo ri xie xian chu .yi pian chun lan ying ban huan ..
chun ming men wai shui xiang dai .bu meng xian ren meng jiu zhi .
yuan yi teng wei jie .ming zhi yu zuo yu ..
wan li pao peng lv .san nian ge you yu .zi ran bei ju san .bu shi hen rong ku .
.zeng pei he yu liang san xian .qin shi long yu si wu nian .tian shang huan hua chun you xian .
hong sui tuo luo yi .he shang ju lu wei .wei ci wei wang huai .you shi you nei kui ..
shen jian sha he yi .en shen bao nan qing .gong qi wan qian nian .shi you tian zhi zheng .
.an dan zhou yan bai .li shai ri jiao hong .jiang xuan guo yun yu .chuan bo da tou feng .
mi zhi bu gan xie .shi zhi ju yan jiong .en ai she gu rou .yin shi duan shan xing .
wo wei ci shan niao .ben bu yin ren sheng .ren xin zi huai tu .xiang zuo si gui ming .
suo yi liu ruan bei .zhong nian zui wu wu ..
zong wei yi wei shi .qi yi wo wei fei ..
qi lu bei yin yu .bu he fang han sui .bing shen zhi ji shi .qie zuo ming nian ji ..
bu yong xing dao kun .qi wan song jing chi .ying si xian ren zi .hua gong wei jia shi ..
zhu yan yi xiao xie .bai ri wu qiong yi .ren shou bu ru shan .nian guang hu yu shui .
.quan er zhu seng hao hu chi .bu xu chui diao yin qing si .

译文及注释

译文
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么(me)能够低头埋没在草莽。
心(xin)里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就(jiu)是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇(huang)。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
我真想让掌管春天的神长久做主,
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
枯衰的兰草为远客送(song)别,在通向咸阳的古道。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
小船还得依靠着短篙撑开。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯(hou)韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐(rui),也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由(you)于性情和别人不同,也是由于形势使他这样(yang)。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。

注释
⑸“泪先”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》作“泪珠”,沈际飞《本草堂诗余》注:“一作珠,误”。《崇祯历城县志》作“欲泪先流”,误删“语”字。
  5.着:放。
⑪潜来:偷偷来,私奔。
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
牛衣:蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书.食货志》有“贫民常衣牛马之衣”的话。
3、运:国运。
①乙亥:宋恭帝德祐元年(1275)。

赏析

  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐(chu zhang)幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神(chuan shen),含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  这首诗虽然是一气呵成的,但经过精心的构思,感情丰富,跌宕多姿,想象新奇。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是(yu shi),一千多年前由骆宾王《讨武(tao wu)氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  其二
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

曹量( 元代 )

收录诗词 (6236)
简 介

曹量 曹量,徽宗大观二年(一一○八)知密州(《宋会要辑稿》刑法四之八七)。

中秋 / 杨之秀

双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"


过张溪赠张完 / 王宗耀

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"


咏瀑布 / 宇文孝叔

伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
"江上五年同送客,与君长羡北归人。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。


太史公自序 / 杨鸿章

野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
非因慕化因危悚。清平官系金呿嵯,求天叩地持双珙。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
所恨凌烟阁,不得画功名。"
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"


贺新郎·寄丰真州 / 赵处澹

名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。


所见 / 汪式金

草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,


赠别 / 赵微明

昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。


长寿乐·繁红嫩翠 / 华宜

处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。


玉台体 / 释继成

矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。


大雅·緜 / 冯樾

题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。