首页 古诗词 忆仙姿·莲叶初生南浦

忆仙姿·莲叶初生南浦

金朝 / 王镐

志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

zhi shi qian xing gan .gao seng zan fei chan .xing piao cang hai dong .qi he bi yun lian .
.fei lao yi fei shao .nian guo san ji yu .fei jian yi fei gui .chao deng yi ming chu .
ci shi du yu jun wei ban .ma shang qing pao wei liang ren ..
ping gao shi ting kuang .xiang yuan xiong jin kai .wei you gu yuan nian .shi shi dong bei lai ..
chang kong fei shang tian .tiao yue sui heng e .wang wang shi ming yue .qian jun wu nai he ..
cong ci wan yuan du bai luo .yu xie qi zi mai shan ju ..
.ke xi ying ti hua luo chu .yi hu zhuo jiu song can chun .ke lian yue hao feng liang ye .
feng ting li jiu bai xu han .shi cheng an zhuo xian xin ji .shan hao yao tou bing yan kan .
er wu er wu qie xiang bao .wu min zi you qiu zhi dao ..
.xin zhuang qiao yang hua shuang e .man li chang zhou tou e luo .zheng mian tou yun guang hua hu .
gong zhi bu ke duo .jun en yi nan xi .cong rong jiu zhong dao .mian mian lai bao li .

译文及注释

译文
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
借(jie)问当地之人何处买酒浇(jiao)愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完(wan)成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心(xin),退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
春(chun)衫穿(chuan)破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五(wu)年也没有好好埋葬。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓(diao)鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫(xiao)鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
一腔悲愤,园陵松柏竟(jing)凋零!
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。

注释
12.业:以……为业,名词作动词。
刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。
10.客:诗人自称。此句意为孤独之夜,怀念家乡。​
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
[7]姑苏之台:姑苏台,在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建,工程浩大。越灭吴,被焚毁。
乌江:一作江东。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》

赏析

  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线,指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自(tong zi)己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行(xia xing)文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效(shi xiao)。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  这首诗写得非常明快,可能(ke neng)是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

王镐( 金朝 )

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简 介

王镐 (?—1027)宋澶渊人,寓居长安,字周翰。真宗大中祥符元年,监终南山上清太平宫。与道士游,啸傲于鄠杜之间。仁宗天圣五年就试春官,第甲等,俄得疾卒。

听雨 / 第五乙卯

"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,


腊日 / 公西平

宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 公叔书豪

望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"


何彼襛矣 / 丛金

愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。


论语十二章 / 于缎

原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"


舟过安仁 / 改梦凡

苟知此道者,身穷心不穷。"
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
"独上乐游园,四望天日曛。东北何霭霭,宫阙入烟云。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"


陈谏议教子 / 司马海青

野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。


下泉 / 羊丁未

蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 章佳钰文

引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。


金陵五题·并序 / 字成哲

莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。