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书悲

隋代 / 释今白

暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。


书悲拼音解释:

mu lun tao ling li bian ju .jin lai shi si shu wu kuang .ku bei shi liu bu xiang fang .
nen yun qing si xu .xin cao xi ru mao .bing qi shi ren si .huan ying fei bi hao .
.shan xian feng guang yi .gong men shui shi qing .yi guan ju wai fu .ji zai bie dong jing .
.liang ya kai jin shui hui huan .yi ye cai tong shi xia jian .
fu gan lin ren di .shi liu fu zi qiang .yan nian ru you zuo .ying bu yong shan wang .
.jiu zhai ren he zai .kong men ke zi guo .quan sheng dao chi jin .shan se shang lou duo .
.kun wai jian ya wei bu bin .gu lai kan nan yi zhong chen .yi fen zhou ji gui yuan lao .
.yan man qiu tang yue man ting .xiang hua mo mo qing ling ling .
ying ying ming tai xian .hong sheng bang dou niu .you fen sheng shu zhi .he ri shi gui xiu ..
pu jiong xiang yan juan .lin xiang yue qi chun .shui zhi ci zhong xing .ning xian wu hu ren ..
shui bu lian qi jia .qi jia wu feng shuang .ying gu nian bo ji .qi gui shi man chang ..
.cong mu kai feng jing .guo cong bai zhou han .she shen yuan cao he .cha ji zhu xin gan .
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
jin ting lu fei yuan .tu bu jiang yu ju .shen le dao jia liu .dun ru ruo yi ju .

译文及注释

译文
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
春天的景象还没装点(dian)到城郊,    
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不(bu)由胆颤心惊。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
他们猜疑别人宽恕自己(ji),他们勾心斗角相互妒忌。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个(ge)人在此防守,千万人马(ma)都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派(pai)他坚守此地! 
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
门外,
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散(san)落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

注释
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
匪:同“非”。前誉:生前的美誉。
⑵连云:一望无际好象同云相连。(禾罢,bà)稏(yà):水稻的别称。
23、相国:即丞相,秉承皇帝旨意处理国家政事的最高行政长官。
⑸正是:一作“最是”。橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
选自《左传·昭公二十年》。

赏析

  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔(xiang xian),开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气(kong qi)中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  这首诗用(shi yong)的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  《《赠从(zeng cong)弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背(jing bei)景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我(bu wo)以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

释今白( 隋代 )

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简 介

释今白 今白,字大牛。番禺人。俗姓谢,原名凌霄。诸生。明桂王永历七年(一六五三),皈天然禅师薙染登具。十年,值雷峰建置梵刹,工用不赀,白发愿行募,沿门持钵十馀载,丛林规制次第具举。一夕行乞,即次端坐而逝。事见清宣统《番禺县续志》卷二七。

月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 刀雨琴

"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。


踏莎行·题草窗词卷 / 喜晶明

"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
想随香驭至,不假定钟催。"


恨赋 / 申屠诗诗

"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。


元日述怀 / 力瑞君

钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
"水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。


下武 / 合甜姿

既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。


踏莎行·寒草烟光阔 / 养含

为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
湿洒池边地,凉开竹下扉。露床青篾簟,风架白蕉衣。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。


曲江二首 / 裘坤

明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"


长干行·君家何处住 / 欧阳海东

凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲,嫦娥夜夜凝双睩.
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 柯寄柔

"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
不期陵谷迁朝市,今日辽东特地逢。


早发 / 钮戊寅

清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,