永州韦使君新堂记
竹林一自王戎去，嵇阮虽贫兴未衰。"
行人悠悠朝与暮，千年万年色如故。"
上马出门回首望，何时更得到京华。"
春云生纸上，秋涛起胸中。时吟五君咏，再举七子风。
欹枕昼眠静，折巾秋鬓疏。武皇思视草，谁许茂陵居。"
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。
酒对青山月，琴韵白苹风。会书团扇上，知君文字工。"
春色不拣墓傍株，红颜皓色逐春去。春去春来那得知，
"白首征西将，犹能射戟支。元戎选部曲，军吏换旌旗。
"圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。
永州韦使君新堂记拼音解释:
zhu lin yi zi wang rong qu .ji ruan sui pin xing wei shuai ..
xing ren you you chao yu mu .qian nian wan nian se ru gu ..
shang ma chu men hui shou wang .he shi geng de dao jing hua ..
chun yun sheng zhi shang .qiu tao qi xiong zhong .shi yin wu jun yong .zai ju qi zi feng .
yi zhen zhou mian jing .zhe jin qiu bin shu .wu huang si shi cao .shui xu mao ling ju ..
ji ji yi duo ru shu sun .ke lian wu yi fei jing shen .you si huang jin zhi xu pin .
jiu dui qing shan yue .qin yun bai ping feng .hui shu tuan shan shang .zhi jun wen zi gong ..
chun se bu jian mu bang zhu .hong yan hao se zhu chun qu .chun qu chun lai na de zhi .
.bai shou zheng xi jiang .you neng she ji zhi .yuan rong xuan bu qu .jun li huan jing qi .
.sheng yan gui zhong shu .zhi dao zhong guan shen .fa zai he suo hen .se xiang si wei ren .
译文及注释
译文
相思苦岁月摧人老青春有(you)限，多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把(ba)持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒(ye)诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴(chai)上等待燃烧有什么两样。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
清晨起来，将帘幕卷起，看(kan)见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
船上齐唱行船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
她向来有独来独往的名声，自认有倾国倾城的容貌。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短(duan)，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
太尉执事：苏辙生性喜好写文章，对此想得很深。我认为文章是气的外在体现，然而文章不是单靠(kao)学习就能写好的，气却可以通过培养而得到。孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章，宽大厚重宏伟博大，充塞于天地之间，同他气的大小相衬。司马迁走遍天下，广览四海名山大川，与燕、赵之间的英豪俊杰交友，所以他的文章疏放不羁，颇有奇伟之气。这两个人，难道曾经执笔学写这种文章吗？这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌，发于言语而表现为文章，自己却并没有觉察到。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
上月间从安西启程出发，一路上不停留急把路赶。
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
注释
（17）庸：通“墉”，城墙。
⑶西风愁起：西风从绿波之间起来。以花叶凋零，故曰“愁起“。
⑴得：指得到高歌机会。失：指失去这个机会。
耆老：老人，耆，老
市：集市。
酣——（喝得）正高兴的时候
⑸霜尽：此处指天亮了。广州天气暖和，天一亮霜便不见了。
④寄语：传话，告诉。
赏析
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮)，读起来流畅自然，有如天造地设，略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析，便发现词性、音调、意象、情思，又无一不对，实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄，上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”，是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”，“柳”是仄声，却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”，则万丝千条，便展现于读者眼前。“着地”，状柳条之长，把读者的视线由树梢引向地面。“垂”，表静态，以见风和日暖。“青青”，既写柳色，亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”，则时间不断流逝，而今已是暮春了(liao)。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感(qie gan)慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭(dao xia)草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌(chang ge)吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮)，读起来流畅自然，有如天造地设，略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析，便发现词性、音调、意象、情思，又无一不对，实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄，上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”，是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”，“柳”是仄声，却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”，则万丝千条，便展现于读者眼前。“着地”，状柳条之长，把读者的视线由树梢引向地面。“垂”，表静态，以见风和日暖。“青青”，既写柳色，亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”，则时间不断流逝，而今已是暮春了(liao)。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感(qie gan)慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭(dao xia)草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌(chang ge)吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
创作背景
《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。
萧德藻( 近现代 )
收录诗词 (6478) 首
简 介
萧德藻 萧德藻，南宋诗人。字东夫，自号千岩老人。闽清（今属福建）人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士。初任尤川县丞，后为湖北参议，再调湖州乌程令。因爱当地山水之美，遂移家乌程，住县中屏山，其地有千岩之胜，所以自号“千岩老人”，表示归隐不仕。
清平乐·黄金殿里
敛袂戒还徒，善游矜所操。趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。
何处深春好，春深贵胄家。迎唿偏熟客，拣选最多花。
"分忧馀刃又从公，白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马，
病生秋风簟，泪堕月明衣。无愁坐寂寞，重使奏清徽。"
十骑簇芙蓉，宫衣小队红。练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。
"吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣，
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。"
"斗水泻大海，不如泻枯池。分明贤达交，岂顾豪华儿。
宿新市徐公店
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
血字耿不灭，我心惧惶惶。会有铿锵夫，见之目生光。
"韶光先禁柳，几处覆沟新。映水疑分翠，含烟欲占春。
披书古芸馥，恨唱华容歇。百日不相知，花光变凉节。
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
"沉疴旷十旬，还过直城闉。老马犹知路，羸童欲怕人。
礼候于斯睹，明循在解纷。人归悬想处，霞色自氛氲。"
废井抽寒菜，毁台生鲁谷。耕人得古器，宿雨多遗镞。
十六字令三首
"相逢之处花茸茸，石壁攒峰千万重。
岑中月归来，蟾光挂空秀。桂露对仙娥，星星下云逗。
嘉实缀绿蔓，凉湍泻清声。逍遥物景胜，视听空旷并。
皓腕卷红袖，锦鞲臂苍鹗。故人断弦心，稚齿从禽乐。
"阮宅闲园暮，窗中见树阴。樵歌依野草，僧语过长林。
"几岁悲南国，今朝赋北征。归心渡江勇，病体得秋轻。
东蹈燕川食旷野，有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉，
"朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献，
北风
"僧貌净无点，僧衣宁缀华。寻常昼日行，不使身影斜。
稍抽兰叶紫，微吐杏花红。愿逐仁风布，将俾生植功。"
明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。"
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。
高秋数奏琴，澄潭一轮月。谁作采诗官，忍之不挥发。"
春已暮，冉冉如人老，映叶见残花，连天是青草。
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。"
画堂春·一生一代一双人
是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮，落日千里凝寒精。
与师相见便谈空，想得高斋狮子吼。"
日午树阴正，独吟池上亭。静看蜂教诲，闲想鹤仪形。法酒调神气，清琴入性灵。浩然机已息，几杖复何铭。
矢舍虽未中，璞全终待攻。层霄秋可翔，岂不随高鸿。"
莫嗟雪里暂时别，终拟云间相逐飞。"
暖风抽宿麦，清雨卷归旗。赖寄新珠玉，长吟慰我思。"
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。
满江红·中秋寄远
夫子亦如盲，所以空泣麟。有时独斋心，仿佛梦称臣。
"榜舟南山下，上上不得返。幽事随去多，孰能量近远。
我愿中国春，化从异方生。昔为阴草毒，今为阳华英。
沉约台榭故，李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟，泉客泣酬恩。
览君郢曲文，词彩何冲融。讴吟不能已，顿觉形神空。"
为爱山前新卜第，不妨风月事琴樽。"
寻崧方抵洛，历华遂之秦。浮游靡定处，偶往即通津。
"旧说天下山，半在黔中青。又闻天下泉，半落黔中鸣。
三绝句
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结，桂树新枝色更青。
亲爱久别散，形神各离迁。未为生死诀，长在心目间。
怜僧无远□，信佛残未已。貌古饶风情，清论兴亹亹。
麾令递束缚，纆索相拄撑。彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。
世上悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。
乱条迸石岭，细颈喧岛毖。日脚扫昏翳，新云启华閟.
禹贡输苞匦，周官赋秉秅.雄风吞七泽，异产控三巴。
杂诗三首 / 杂咏三首
独鹤心千里，贫交酒一卮。桂条攀偃蹇，兰叶藉参差。
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，尔生还不早。
一四太阳侧，一四天市傍。操斧代大匠，两手不怕伤。
虽笑未必和，虽哭未必戚。面结口头交，肚里生荆棘。
风引上高岑，猎猎度青林。青林望靡靡，赤光低复起。
珠媚多藏贾，花撩欲定僧。封来真宝物，寄与愧交朋。
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
澹伫人间听，铿锵古曲成。何须百兽舞，自畅九天情。
马诗二十三首·其四
百年徒役走，万事尽随花。"
好鸟多息阴，新篁已成响。帘开斜照入，树褭游丝上。
应投最高树，似隔数重云。此处谁能听，遥知独有君。"
"才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，
中秋十六夜，魄圆天差晴。公既相邀留，坐语于阶楹。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
俱是岭南巡管内，莫欺荒僻断知闻。"
上怜民无食，征赋半已休。有司恤经费，未免烦征求。
随园记
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
洄潭或动容，岛屿疑摇振。陶埴兹择土，蒲鱼相与邻。
有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。"
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。
"寻常相见意殷勤，别后相思梦更频。
洲沙厌晚坐，岭壁穷晨升。沈冥不计日，为乐不可胜。
任汝恼弟妹，任汝恼姨舅。姨舅非吾亲，弟妹多老丑。
犹嫌住久人知处，见欲移居更上山。"