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渡河到清河作

隋代 / 杨庚

诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


渡河到清河作拼音解释:

shi cheng bu wang qing shan se .nian ci na neng bu xian gui .chang yang jian lie shi jie wei .
lan huan jie pei xiang zhong shi .wan sui chi zhi hu tian zi .de jun luan si yu jun li .
nian nian zhi ri chang wei ke .hu hu qiong chou ni sha ren .jiang shang xing rong wu du lao .tian bian feng su zi xiang qin .zhang li xue hou lin dan he .ming yu chao lai san zi chen .xin zhe ci shi wu yi cun .lu mi he chu jian san qin .
pu tian wu chuan liang .yu ji yuan shui suo .yin bei zhong lin shi .wei tuo zhong yu fu .
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
shi sui diao jin ding .yun jiang shi yu gang .cB.fei sheng xiao .dong fu you xian mang ..
xiu ci ping yuan guo nei shi .yi ju qing yun zai zao qiu .kong jun cong ci bian yan liu .
zhong san shan yang duan .yu gong ye gu cun .ning yu chang zhe zhe .gui lao ren gan kun ..
.ri mu qiong tu lei man jin .yun tian nan wang xian fei qin .ruan chang an yu gu hong duan .
yu qi yun lou chang .han feng cai zhang gao .xian ren zhang nei le .wang mu xian gong tao .
bai ri yi ge xiu .qing xiao jin di chuang .cui mei ying du qu .yun bin yan fen xing .

译文及注释

译文
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风(feng)定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭(shi)去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这(zhe)(zhe)样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事(shi)的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满(man)情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。

注释
⑾保:依赖。
曾:同“层”,重叠。
[14]木:树木。欣欣:生气蓬勃的样子。
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。

赏析

  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上(shang)极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的(shuo de)各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间(ren jian)生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲(hua jia)的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

杨庚( 隋代 )

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简 介

杨庚 杨庚,字少白,一字星山,江安人。嘉庆癸酉举人,历官湖北汉黄德道。有《星山诗草》。

和乐天春词 / 牧寅

固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"


寄李儋元锡 / 东郭倩

"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"


饯别王十一南游 / 闾丘语芹

"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,


庄辛论幸臣 / 谷梁蕴藉

"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。


春宵 / 张简旭昇

贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。


赠郭季鹰 / 皮孤兰

"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"


天上谣 / 宁沛山

"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"


旅夜书怀 / 闻人彦森

晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
如何祗役心,见尔携琴客。"
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
为人君者,忘戒乎。"


咏虞美人花 / 楼新知

骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 上官云霞

我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
孝子徘徊而作是诗。)
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。