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水仙子·寻梅

魏晋 / 叶敏

漫说早梅先得意,不知春力暗分张。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
经秋宋玉已悲伤,况报胎禽昨夜亡。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
"自说安贫归未得,竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺,
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。


水仙子·寻梅拼音解释:

man shuo zao mei xian de yi .bu zhi chun li an fen zhang .
ye ting jiang shang niao .qing shai qie zhong yu .chu yi tu he shi .wu lao zhi zhan che .
.qiu shui yi hong chang jian di .jian song qian chi bu sheng zhi .
jing qiu song yu yi bei shang .kuang bao tai qin zuo ye wang .
qian jin jin ba chou ge wu .you sheng san bian shang zhan gong .
.zhong ri lu qi pang .qian cheng yi ke liang .wei neng can mian hei .zhi shi hen tou fang .
.cong rong wu xia wai .yin xing geng ying duo .jun xiang man jiang zhang .shan hun shu yu guo .
song yu bu you ren shi bian .cong you na fu da wang feng ..
chang tan ren jian fa yi hua .an jiang xin shi xu yan xia .
zhong lai bie chu wu ren jian .fang cao xie yang man du tou ..
.zi shuo an pin gui wei de .zhu bian men yan xiao chi bing .dian qin she jiu yin guo si .
.yi jiao chang cheng wan ren cui .qi liang yi gu zhu qi hui .
.ba chi tai pan zhao mian xin .qian jin yi zhi dou jing shen .

译文及注释

译文
有情(qing)风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多(duo)情不似无情好(hao),爱喜生忧,痴情如我。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋(qiu)水上。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军(jun)佩着印绶走出明光宫。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
树皮像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神(shen)话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾(ku)之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。

注释
(18)不名:不直称名。古人生三月取名,年二十行冠礼,另取字。对人表示尊敬,就称其字而不称名。
(12)参,参与。造化:自然的创造化育。天人:天道和人道。南朝梁钟嵘《诗品序》:“文丽日月,学究天人。”
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
(9)以:在。
⑥秋节:泛指秋季。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
(09)“对床夜雨”句,傅本注:“子由幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将宦游四方,子由尝读韦苏州诗,有‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。”苏轼始为凤翔签判时,与子由别于郑州西门外,马上赋诗一首,有‘寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。’之语。“孤负”二句:追念过去兄弟一起生活——对床而卧,夜听雨声的情景,并叹息当时相约退隐之语未能实现。林下,山林家园之中,指退隐之处。

赏析

  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无(ze wu)疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术(yi shu)境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一(qi yi)部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之(qian zhi)鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不(zi bu)飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种(yi zhong)妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

叶敏( 魏晋 )

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简 介

叶敏 叶敏,字汝行。南海人。明代宗景泰七年(一四五六年)举人,明英宗天顺元年(一四五七年)进士。官主事。事见清道光《广东通志》卷六八、七一。

虞美人影·咏香橙 / 熊式辉

静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
思非水灵怒,即是饥龙擘。怯慑不敢前,荷襟汗沾霢.
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,


景星 / 董烈

"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
"寓居无事入清冬,虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫,
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"


任所寄乡关故旧 / 余经

珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
永播南熏音,垂之万年耳。
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
佳妓如鸿一一惊。毫健几多飞藻客,羽寒寥落映花莺,


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 元璟

力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
美人楼上歌,不是古凉州。"
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。


任光禄竹溪记 / 释云居西

"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,


鹦鹉 / 允祐

两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
愿得花间有人出,免令仙犬吠刘郎。"
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
"倚墙当户自横陈,致得贫家似不贫。外布芳菲虽笑日,


送人游塞 / 姚光

"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
杖策下返照,渐闻仙观钟。烟波濆肌骨,云壑阗心胸。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
吾欲与任君,终身以斯惬。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 沈荃

"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"


吴山图记 / 刘藻

时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
如何坚执尤人意,甘向岩前作死灰。"


前赤壁赋 / 赵希迈

"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。