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沁园春·咏菜花

先秦 / 江文安

庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。


沁园春·咏菜花拼音解释:

zhuang sou ji xu shuo .yang zhu kong zi mi .shang xin du gui lu .qiu cao geng qi qi ..
.xia nei duo yun yu .qiu lai shang yu zheng .yuan shan chao bai di .shen shui ye yi ling .
dui ci xing yu jing ling ju .yi zhi xian ke yi xiang qin .geng jue liang gong xin du ku .
yuan shu ying lian bei di chun .xing ren que xian nan gui yan .zhang fu qiong da wei ke zhi .
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
zuo ye xiang zhi zhe .ming fa bu ke jian .chou chang xi bei feng .gao fan wei shui shan ..
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
zhi shi xi bai ri .jiu ke jie huang jin .gan wei su men xiao .shu zuo liang fu yin ..
ci jun qie zuo sui yang niao .hai nei wu jia he chu gui ..
ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .

译文及注释

译文
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留(liu)存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉(yu)花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶(ou)逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受(shou)世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
浇策划整顿军旅,如何(he)制造甲胄使其坚固?
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财(cai)物,用自己全部的猪作赔偿还给(gei)房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。

注释
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。
⑶母笋:大笋。龙材:比喻不凡之材。
5.悲:悲伤

赏析

  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨(xi yu);芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多(jiao duo),曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只(de zhi)有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏(ying zhao)》)。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  苏辙(su zhe)的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

江文安( 先秦 )

收录诗词 (2252)
简 介

江文安 江文安,字冠唐,宜兴人。官湖南候补道。

解语花·云容冱雪 / 释祖珠

"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
所行知宋远,相隔叹淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。


南中咏雁诗 / 张夫人

我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。


富贵不能淫 / 谢肃

贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 钱慧珠

"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。


村居 / 张行简

叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 潘世恩

中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。


送穷文 / 陈循

人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。


蝶恋花·和漱玉词 / 周季琬

万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。


己亥杂诗·其二百二十 / 邝鸾

欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"


相见欢·深林几处啼鹃 / 李应泌

有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。