闲居
金银宫阙高嵯峨。"
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
"道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出，笔驱奸蠹宿根隳。
闲居拼音解释:
jin yin gong que gao cuo e ..
yu duo hua lin qi .feng chui zhu jin lou .bu yin tou ye bai .ren bai ci sheng tou ..
yan dong da he ku .piao yao qu shen ji .zhan xue ran huang sha .feng chui ying tian chi ..
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
jing shi lin jing zhan .du ye ge yun chong .zuo ri quan zhong jian .chang yu yi hua long ..
.shui qing shuai lei zhu bei zhou .qi nian hun meng jiu shan qiu .xin qing jian di xiao xiang yue .
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
zhang xu feng qing liu bu ru .xin ran yan xia xin ju chu .bi qu jian du su gen hui .
译文及注释
译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是(shi)男孩子们读书的最好时间。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷(gu)场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风(feng)月，指点山川，建立另外一种“功名”。
傍晚去放牛，赶牛过村落。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
你(ni)迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上，只看见柳絮如颠似狂，肆(si)无忌惮地随风飞舞，轻薄不自重的桃花追(zhui)逐流水而去。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
曾经追逐东风，犹如舞女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似锦的春日，人们在乐游(you)原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
注释
23、莫：不要。
2.酸：寒酸、迂腐。
⑿蓦然：突然，猛然。
久致：许久才制成。襦：短衣。裳：下衣。
（6）瀹(yuè)茗：烹茶。
（6）百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
⒆适赵：反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕：反用苏秦到燕国游说的典故。
8.鲜：指鸟兽的生肉。染轮：血染车轮。此句言猎获之物甚多。
①秦淮：今南京秦淮河，作品中借杜牧《泊秦淮》之意，来表现国家风雨飘摇的情况下，众生还在歌舞升平。
赏析
因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重(nong zhong)，所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中，这“愁”表面看去仅仅是因景而生，实则也是语义双关。宋玉《九辩》说，楚国国势危殆，贤才失路，“坎廪（困顿，不得志）兮贫士失职而志不平”，“余萎约（衰萎瘦损）而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败，文意正是一贯，所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志，几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉，其实就是作者的化身，诗中表现的，就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤，对统治者不用贤才的愤懑，以及对唐王朝前途的忧虑。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢(yang ne)?
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白(li bai)选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
接下来的两句诗，“晴明落地犹惆怅，何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象，用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法，极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下，开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅，进而强调眼前所见，当初在枝头上或含苞待放，或笑靥迎人的花瓣已经不但开败，“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”，那种惨状，那份凄凉，只要是有一分爱花的心思，哪怕是石头人见了也要落泪了，更不要说白居易面对此景又该做何感想了，这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中，黯然而止了。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
诗人接着感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争，男子的大量死亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！最后，诗人用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻，控诉了隋炀帝给人民造成的灾难，高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重，情感真切动人。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢(yang ne)?
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者，卢思道《《从军行》卢思道 古诗》，薛道衡《豫章行》，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导，构成历史事件矛盾的焦点，是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型，全盘托出，那就成为平板叙述，缺乏艺术光彩。李白(li bai)选取了周额绝望哀鸣，众人相对哭泣这一典型场景，微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句：“举目山河异，偏伤周颉情。四坐楚囚悲，不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶”，曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨，千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
刘因( 明代 )
收录诗词 (3546) 首
简 介
刘因 刘因（1249～1293） 元代着名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
卜算子·答施
"新吟忽有寄，千里到荆门。落日云初碧，残年眼正昏。
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
借问东园柳，枯来得几年。自无枝叶分，莫恐太阳偏。
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
答柳恽
阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。"
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
圣后求贤久，明公得隽稀。乘秋好携去，直望九霄飞。"
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
珊瑚掇尽空土堆。"
赖逢富人侯，真东晋谢公。煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
山中问答 / 山中答俗人问
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
药中迷九转，心外觅长生。毕竟荒原上，一盘蒿陇平。"
"雪泥露金冰滴瓦，枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌，
"井底一竿竹，竹色深绿绿。鸡未肥，酒未熟，
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
阳台梦·薄罗衫子金泥凤
封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。"
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
春草宫怀古
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
姹女住离宫，身边产雌雄。炉中七返毕，鼎内九还终。
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
金谷园
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
"千里访灵奇，山资亦相随。叶舟过鹤市，花漏宿龙池。
"岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
穿入白云行翠微。"
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
苍林有灵境，杳映遥可羡。春日倚东峰，华泉落西甸。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
天空闻圣磬，瀑细落花巾。必若云中老，他时得有邻。"
虞美人·宜州见梅作
见他拘坐寂，故我是眠禅。吾知至人心，杳若青冥天。"
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
何时解轻佩，来税丘中辙。"
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
"彭蠡隐深翠，沧波照芙蓉。日初金光满，景落黛色浓。
排难知臣节，攻疑定国章。一言明大义，千载揖休光。
阴云舒又卷，濯枝安可得。涸井不累瓶，干溪一凭轼。
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
九日黄楼作
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
手握药苗人不识，体含金骨俗争知。"
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
鸳鸯
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
此后莫教尘点染，他年长照岁寒姿。"
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。
早发白帝城 / 白帝下江陵
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
泉滴胜清磬，松香掩白檀。凭君听朝贵，谁欲厌簪冠。"
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
游从间芳趾，摇落栖寒岑。眇眇湖上别，含情初至今。