首页 古诗词 读山海经·其一

读山海经·其一

五代 / 尤直

如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
乃知子猷心,不与常人共。"
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,


读山海经·其一拼音解释:

ru qi you shen .wu wei er xiu zhi .nan bei ji qi .dao xing wu qi .fang zhou da du .
.xie yang shan yu wai .qiu se si wu qiong .liu ye piao gan cui .feng zhi han sui hong .
jin zhi dong ting zhe .yi yi fei ci xuan .cha ya zhen bu cai .fan zuo tian xia yan .
yue bi tu ji si .zhi zhi qian bai bian .xie jiang ru su ling .bu jiu wu chu yuan .
yi ren xuan tian rao si lin .xian mang jie shi zi you shen .
.tong yin fu jing yue xie ming .bai chi han quan gu zhou qing .
dong zhong xian hua yin zhi wen .shi chuang wo ku hun wu xian .teng qie kai xi kong you yun .
fu diao qing feng xi li .piao suo shu yu fei wei .hu yun yu san wei san .
.jiang xiao qing ai yi san tai .ji ruan jin huai guan le cai .lian zhao xi wei wang jian fu .
nai zhi zi you xin .bu yu chang ren gong ..
.qing jiang chun nuan lan hui xun .fu yi ran ran ou zhuo qun .luo yang jia yi zi wu ming .
.fu bi yi cheng xiang .chao rong shi qi tong .cheng chi dang long you .shan shui shi guan zhong .
.gu lai cang fu ai wu xiang .yi shang xu tai bu ke wang .ai jiu you qing ru shou zu .

译文及注释

译文
为何桀在(zai)呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
因为女主人(ren)不在了(liao),鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到(dao)。让他(ta)吃饱(bao)又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副(fu)车,让他做上拉他走。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
南方不可以栖止。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风(feng)亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有(you)时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?

注释
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。
[30]出入:犹言经历。三代:指汉、魏、晋。
⑵撒:撒落。
⑻晓:天亮。辗(niǎn):同“碾”,压。辙:车轮滚过地面辗出的痕迹。
客,旅居他乡。历,经过。厌,厌恶。机巧,机智灵巧。习俗难居也。东都,隋置,公元621年(唐武德四年)废。公元628年(唐贞观二年),号洛阳宫,公元657年(唐显庆二年),诏改东都。
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。
⑵透帘:穿透帘子。

赏析

  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘(zhi ju)小节。”
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇(shi pian),又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少(duo shao)蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一(di yi)部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  这是曹丕《燕歌(yan ge)行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

尤直( 五代 )

收录诗词 (6594)
简 介

尤直 尤直,字鲲溟,无锡人。诸生。精于易理,着述多散失不传。

登飞来峰 / 周伯琦

一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
晚桁蓑兼褐,晴檐织带舂。着签分水味,标石认田封。


赠内 / 释警玄

"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"


河中石兽 / 柯劭慧

诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"


初夏日幽庄 / 觉罗恒庆

万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
莫惜骕骦输令尹,汉东宫阙早时归。"
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 左宗棠

"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
"年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。


送浑将军出塞 / 戴移孝

已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"


浣溪沙·清润风光雨后天 / 赵与杼

昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。


送兄 / 张谦宜

"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
芜庭春意晓,残枿烬烟生。忽忆王孙草,前年在帝京。"


吴子使札来聘 / 侯正卿

"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。


赠花卿 / 王兰生

他乡不似人间路,应共东流更不归。"
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
青翰何人吹玉箫?"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"