首页 古诗词 洞庭阻风

洞庭阻风

唐代 / 罗知古

"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。


洞庭阻风拼音解释:

.bu jian ming li dao .shi jue chen tu xing .bu wei dao liang shi .shi jue jing shen qing .
wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
.zhi na yi ge na .cui wei gui jiu cen .bu zhi he sui yue .ji de dao shi xin .
an ren zong you shi jiang fu .yi ban yin ci za dao wang ..
.mo ba mao sheng ci .di hui ye li ying .xu fang zhi fo zhe .jie xiao ai ming seng .
chuan xie hui feng jing jian zhe .ye ying zhi shi yong xian qing ..
shui ren fan xiang qun feng lu .bu de cang wu xun yu rong .
kuang fu nian suo qin .tong ku xin gan cui .tong ku geng he yan .ai zai fu ai zai .
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
feng qian lin xia dong xi si .di jiao tian ya lai wang seng .quan yue jing liu xian shi jie .
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
shui dao chun feng qu bu huan .san bai zheng sheng chuan shi hou .wu qian zhen li zai ren jian .

译文及注释

译文
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不(bu)同,人生道路也迥然相异。活着时(shi)是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉(mian)力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
  从前,共工与颛顼争夺部落(luo)天(tian)帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆(gan)上默默地涂着口红。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想(xiang)起了江南。三十多(duo)年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
  在新年伊始之时,我将出发春游(you)。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。

注释
③ 树杪(miǎo)参(cēn)旗:树杪,树梢。参旗,星辰名,初秋时于黎明前出现。树杪参旗,指树梢上的夜空中散布着点点繁星。
⑸梦说南柯:唐人李公佐传奇《南柯太守传》说:淳于棼昼梦入大槐安国,被招为附马,在南柯郡做二十年的太守,备极荣宠。后因战败和公主死亡,被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国,原来是宅南槐树下的蚁穴。
罗襦:丝绸短袄。
⑨適:同“嫡”。
(12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。
② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
⑧坚劲:坚强有力。

赏析

  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉(yan)。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述(zhuan shu)起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以(ke yi)看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘(zheng chen)千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  一首平白如话的小诗,既无险字,也无丽词,似乎一览无余.初夏时节,一场清雨刚停,对着门的南山又清清楚楚地展现在眼前.随风飘舞的柳絮杨花已不见,只有葵花对着太阳在开放.这其实只是字面上的意思.作为政治家的司马光决非如此浅薄;甚至用不着细细咀嚼,便可知其所指,其所托,其所寄寓着的深意.风风雨雨,雨雨风风,我(作者)也永不会像柳絮一样没有固定的操守,而会永远像葵一样忠心于国家.此诗是言在此而意在彼,托物而言志。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生(jing sheng)情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日(xia ri)乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

罗知古( 唐代 )

收录诗词 (6773)
简 介

罗知古 罗知古,晋江(今福建泉州)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士,调知建安县,擢通判兴化军。事见清干隆《福建通志》卷二三、三五。今录诗二首。

柳含烟·御沟柳 / 龙大渊

逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。


渭川田家 / 释子琦

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


叶公好龙 / 陈洙

下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
卖却猫儿相报赏。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"


书湖阴先生壁 / 钱用壬

"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 朱乘

"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"


杏帘在望 / 释岸

许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。


和张仆射塞下曲六首 / 梁运昌

清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
清光到死也相随。"
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"


江上寄元六林宗 / 曹允源

"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。


解语花·梅花 / 疏枝春

"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"


扫花游·九日怀归 / 钱袁英

二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。