译文
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到(dao)老。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
说话娇滴滴,如同(tong)连珠炮。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚(shang)书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于(yu)神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺(que)亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
注释
⑵桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实。
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
(8)“白云唱”,即“白云在天,山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
23.芳时:春天。美好的时节。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。
98、舫(fǎng):船。