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如梦令·正是辘轳金井

明代 / 释长吉

双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。


如梦令·正是辘轳金井拼音解释:

shuang ta han lin wai .san ling mu yu jian .ci zhong nan zhan sheng .jun du qi chan guan ..
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
xin xin di zi shi shi lai .guan ding tan yan shen pgsai .san shi nian gong ku ju shu .
.chun lin bi men jiu .chun se ju ting mu .yi meng ci jiu shan .si lin you xin ku .
yu shi wu wei li .xin zhong bu gua si .sheng sheng qin ku xue .bi ding du tian shi .
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
bai yun dui li yin fei quan .bu han bu re shen dang dang .dong lai xi qu qi mian mian .
sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .
.han qing jian bi yuan xiang han .zhu mei gen yuan zai ji nan .liu gu di jin kong zuo dao .
ren ren you yi .shan shan zhi niu .tu si tun gu .gai hai cheng liu .
.jiu yu han hui he .ren zhong yi jue xian .zhong cheng bu suo meng .mei ye zi gui shan .
you lai wu chu duo tong diao .gan ji feng jun gong yi xiang ..
.nan gui cheng ke zhao .dao lu mian qi qu .jiang shang jing shi jie .chuan zhong ting zhe gu .
tong tian chong yu shi .li wu ti han zhang .shen ren xie ri yue .fu yun mai shi kang .
.shang fang jing she yuan .gong su bai yun duan .ji mo qian feng ye .xiao tiao wan mu han .

译文及注释

译文
这(zhe)位漂泊流离的(de)征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚(ci)倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒(ju)绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话(hua)。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
晨光初照,屋室(shi)通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
清(qing)晨将要离别(bie)家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。

注释
②橡实:橡树的果实,荒年可充饥。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
得:使
⑻孤光:指独在中天的月亮。
18.微躬:身体,自谦之辞。

赏析

  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春(qi chun)风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀(bei ai):那鸟雁飞归的北方(bei fang),正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  二
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

释长吉( 明代 )

收录诗词 (1397)
简 介

释长吉 释长吉,号梵才大师,住净名庵。事见《嘉定赤城志》卷二七、三五。今录诗五首。

漫感 / 淳于松奇

六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"


秦王饮酒 / 淦泽洲

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。


赠郭将军 / 捷冬荷

山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,


望海潮·洛阳怀古 / 闳俊民

道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 申己卯

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 夹谷庚子

死去入地狱,未有出头辰。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"


蝶恋花·送春 / 闫乙丑

万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。


垓下歌 / 笪翰宇

我羡磷磷水中石。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"


国风·陈风·泽陂 / 南门俊俊

满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
日日双眸滴清血。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 鹿心香

自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"