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守株待兔

金朝 / 焦竑

情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。


守株待兔拼音解释:

qing zhi hai shang san nian bie .bu ji yun jian yi zhi shu ..
.ye jin chuan hui hao .zi kuang zhong jian jin .jia ci you qi wu .neng qi yin li xin .
ri yan fang yun ba .ren yi ma xiao xiao .hu ru jing luo jian .you zi feng chen piao .
xing ta kong lin luo ye sheng .beng shui ding qin xiang an shi .yu hua ying gong shi chuang ping .
bu shu qin wang ri .shui jiang luo shui tong .jiu yan xian luo xu .wu xiu qie chun feng .
qi sui feng rong hao yan se .ba sui xia hui neng yan yu .shi san xiong di jiao shi shu .
liang xin xiang xi de .bi jing gong tan xiao .ming huan gao chuang mian .shi jian yuan shan shao .
pan tiao qi lin lu .yin shui kai quan yuan .jia se qi yun juan .sang ma jin zheng fan .
shen ren jia yi xia .hong zao yi gan kun .miu tian wang mei lie .duo can yu lu en ..
liao luo ming xia se .wei mang jiu he qing .qiu shan lv luo yue .jin xi wei shui ming ..
gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
.cheng nan lu yi he .yi ye ji zhong wei .zi you jin jia yin .neng zhan chu sai yi .
.niao que zhi tian xue .qun fei fu qun ming .yuan tian wu yi su .ri mu man kong cheng .
xi lu man gang zhuan .xi yang gui niao xie .wan sou jiang xian guo .yi shu hai ren jia .
.hua shan bao you zhe .xuan fa dang qing chun .dao de tong xian li .zun bei ji zhang ren .
wei shu xin zheng xiu .yan mei dui huai wang .yi huo qiao yan zi .zhu yan cheng si shang .
.wei feng he zhong cao .da ye chang yuan yin .qing lu zhu gong he .xi yang hua ying shen .
dong ge yao cai zi .nan chang lao fu ru .liang yuan jiu xiang shi .shui yi wo jiang hu ..
cang mang chou bian se .chou chang luo ri xun .shan wai jie yuan tian .tian ji fu you yun .
huang niao chun feng luo yang mo .wu jia ling di cai bu ji .wu yan po de ren gong tui .

译文及注释

译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所(suo)不(bu)(bu)辞。
  有个想要买鞋子的(de)郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前(qian)往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取(qu)量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起(qi)酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
滚滚黄河水(shui)包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄(qi)厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉(zui)翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
国家需要有作为之君。
那使人困意浓浓的天气呀,
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。

注释
⒄翡翠:水鸟名。
(8)帝喾:音酷。即高辛氏,黄帝之曾孙。三辰:日、月、星。固:安定。
②花骢:骏马。
于:在。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
8.至于郢:至于,到达。郢,春秋战国时楚国国都,在今天的湖北江陵。

赏析

  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这(zai zhe)里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白(li bai)这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  “疑有碧桃千树花(hua)”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间(shi jian)的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过(bu guo)于质实。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲(zhi yu)出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

焦竑( 金朝 )

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简 介

焦竑 焦竑(1540-1620年),字弱侯,号漪园、澹园,生于江宁(今南京),祖籍山东日照(今日照市东港区西湖镇大花崖村),祖上寓居南京。明神宗万历十七年(1589年)会试北京,得中一甲第一名进士(状元),官翰林院修撰,后曾任南京司业。明代着名学者,着作甚丰,有《澹园集》(正、续编)《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。

采桑子·恨君不似江楼月 / 释圆玑

琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
且当放怀去,行行没馀齿。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。


贺圣朝·留别 / 张柏父

落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"


菩萨蛮·商妇怨 / 乔光烈

仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。


送张舍人之江东 / 纪应炎

罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
莲花艳且美,使我不能还。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
倾国徒相看,宁知心所亲。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。


诉衷情·寒食 / 陆治

依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"石溪流已乱,苔径人渐微。日暮东林下,山僧还独归。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 王宗沐

深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
仙伎来金殿,都人绕玉堂。定应偷妙舞,从此学新妆。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
联骑定何时,予今颜已老。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"


/ 王冷斋

青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 张岐

但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。


少年游·栏干十二独凭春 / 王繁

尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。


织妇辞 / 李通儒

览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
时役人易衰,吾年白犹少。"
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。