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浣溪沙·桂

明代 / 洪炳文

"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
"楼中别曲催离酌,灯下红裙间绿袍。缥缈楚风罗绮薄,


浣溪沙·桂拼音解释:

.wo jie shen lao sui fang cu .jun geng guan gao xing zhuan gu .jun men jun ge zeng xian fou .
shi su wu ding cheng .pu ma duo huan qu .lin shui xie ban ri .wang shan qing yi yu .
ri jin en sui zhong .yun gao shi que gu .fan shen luo xiao han .shi jiao dao ni tu .
hong si yun wai tian .he yi song shang feng .zhu yu xin wei mei .niao bu lian qi zhong .
wen er yin he de ru ci .xu zuo yan shang shi wu nian .bu shu zhou xian shu tian zi .
yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
.cao mang mang .tu cang cang .cang cang mang mang zai he chu .li shan jiao xia qin huang mu .
lai you qing zhan zhang .feng qian zi zhang she .fu ci hong huo lu .xue zhong xiang nuan re .
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
.mo yin shen shan qu .jun ying dao zi xian .chi shang chao shui leng .mao ku ye shuang yan .
.er ge yang liu ye .qie fu shi liu hua ..jian .ji shi ..
shi dao nan yu jian .chan yan qiao si sheng .dan zeng xin ke zhuan .bu jie ji ru qing .
.duo bing duo chou xin zi zhi .xing nian wei lao fa xian shuai .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
xing ying an xiang wen .xin mo dui yi yan .gu rou neng ji ren .ge zai tian yi duan .
.sui mu feng dong di .ye han xue lian tian .lao fu he chu su .nuan zhang wen lu qian .
sheng zhe bu yuan bie .jia qu xian jin lin .si zhe bu yuan zang .fen mu duo rao cun .
bu si zhu que jie dong gu .bu yi qing long si hou zhong .
.lou zhong bie qu cui li zhuo .deng xia hong qun jian lv pao .piao miao chu feng luo qi bao .

译文及注释

译文
到如今年纪老没了筋力,
熊罴当路(lu)面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
只是因为到中(zhong)原的时间比其它植物晚,
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝(zhi)系住了旅客之舟。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐(jian)渐散(san)去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭(ting)。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹(mei)妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。

注释
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
⑸跌宕(dàng):沉湎。
(9)思:语助词。媚:美。
② 白茅:草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包:古音读bǒu。
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
④营巢:筑巢。

赏析

  子产对别人的批评采取(cai qu)的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次(er ci)句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有(wei you)害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既(ze ji)非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  【其四】
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充(bu chong),要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

洪炳文( 明代 )

收录诗词 (1413)
简 介

洪炳文 洪炳文(1848~1918),字博卿,号楝园,浙江瑞安人。居浙江瑞安城关柏树巷,花信藏书楼主人,晚清文坛上一位成就卓着的剧作家和诗人。洪炳文博学多才,善赋诗词,曾和着名词人柳亚子等人组织南社,以诗会友。

初到黄州 / 陈毓秀

有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 黄钊

衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。


小雨 / 刘宰

我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。


司马光好学 / 爱山

嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
一世营营死是休,生前无事定无由。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。


昭君辞 / 朱洵

广文先生饭不足。"
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"


长歌行 / 王玉燕

可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。


虞美人·春情只到梨花薄 / 元居中

我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"


望岳三首·其二 / 朱仲明

阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
适有鬻鸡者,挈之来远村。飞鸣彼何乐,窘束此何冤。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 殷七七

飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 郭夔

"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"