闻虫
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
何似玉堂裁诏罢，月斜鳷鹊漏沈沈。"
绛帐恩深无路报，语馀相顾却酸辛。"
两岸芦花一江水，依前且把钓鱼丝。"
"东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
"南禽无侣似相依，锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨，
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
闻虫拼音解释:
.he song qing ming dong fen wei .bu cai jin ri ou chen shi .kao gong qi gan wen ti pin .
he si yu tang cai zhao ba .yue xie zhi que lou shen shen ..
jiang zhang en shen wu lu bao .yu yu xiang gu que suan xin ..
liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
.dong wang qing tian zhou yu qin .xing hua yu ye gu yuan chun .
yan dai xie yang ru wei cheng .bian jing bu shou fan zhang ma .di pin wei mai long shan ying .
ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
cai xi xiang feng you xiang song .you qing zheng de si wu qing ..
.nan qin wu lv si xiang yi .jin chi shuang shuang bang ma fei .gu zhu miao qian ti mu yu .
tu shi cha wu feng .chen sheng jing shao ling .you shi huan ying xiang .hua ye ye xiang zeng ..
译文及注释
译文
路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
何必去(qu)寻找世外的仙境，人世间就有(you)美好的桃源。
从何处得到不死之(zhi)药，却又不能长久保藏？
菟丝把低矮的蓬草和(he)大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你(ni)将(jiang)要到哪儿去？”
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
身在异乡内心本已酸楚，何况还(huan)面对着木瓜山。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
情意缠缠送春回去，因为没(mei)有办法把春留住。既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面？还是住在烟水茫茫的渡口？不知春天现在究竟在哪里住？
头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁(shui)安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
注释
7、山染句：谓山峰染成青黛色，如同美人的长眉毛。
⑶维扬：即扬州（今属江苏）。
93、王：称王。凡，总共。
18. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
⑶范蠡：春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》：“范蠡乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。”
6.自：从。
1.好事者：喜欢多事的人。
⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。历王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及历王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞，卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献，而两次遭刖，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。李白这句诗，是以“荆人”喻己，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知，在李白作此《赠裴》诗之前，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐，忽之如遗尘”来作证明。李白有献，玄宗“忽之”，故诗而谓“荆人泣美玉。”
赏析
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
尧、舜禅让，载于《尚书》，《卿云》之歌，流传秦季。而尧、舜均属传说人物，舜歌《卿云》，颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世，目睹争夺劫杀，而向往礼让治世者的代拟之作。不过，自战国、秦汉以来，禅让传说和《卿云》之歌，代代相传，深入人心，对形成以礼让为美德的民族精神，产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道：“吾民初非不知竞争，第开化既早，经验较多，积千万年之竞争，熟睹惨杀纷乱之祸亡无已，则憬然觉悟，知人类非相让不能相安，而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年，虽曰争夺劫杀之事不绝于史策，然以逊让为美德之意，深中于人心，时时可以杀忿争之毒，而为和亲之媒。故国家与民族，遂历久而不敝”（《中国文化史》）。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义，颇有启发。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透(chuan tou)力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，自有一种醉人的艺术魅力。
首联“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘(lian tang)，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将(zi jiang)情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛(shao tong)苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华(chi hua)，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
尧、舜禅让，载于《尚书》，《卿云》之歌，流传秦季。而尧、舜均属传说人物，舜歌《卿云》，颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世，目睹争夺劫杀，而向往礼让治世者的代拟之作。不过，自战国、秦汉以来，禅让传说和《卿云》之歌，代代相传，深入人心，对形成以礼让为美德的民族精神，产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道：“吾民初非不知竞争，第开化既早，经验较多，积千万年之竞争，熟睹惨杀纷乱之祸亡无已，则憬然觉悟，知人类非相让不能相安，而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年，虽曰争夺劫杀之事不绝于史策，然以逊让为美德之意，深中于人心，时时可以杀忿争之毒，而为和亲之媒。故国家与民族，遂历久而不敝”（《中国文化史》）。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义，颇有启发。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
贾岛注重用字推敲，此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透(chuan tou)力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
这首诗设色艳丽，如同画卷，颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅，为告别图，后一句一幅，为江上行舟图。
此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化，用向情人倾诉衷肠的口吻来写，新颖别致，亲切感人，自有一种醉人的艺术魅力。
首联“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘(lian tang)，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将(zi jiang)情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
也许是长久偏安于江左的青山绿水，不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧，南朝稍有壮心的文人士子，往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此，仿“古诗”、叙汉事，借以抒写自己的怀抱和感慨，也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗，正以“效古”为题，倒转时空，把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛(shao tong)苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
最后一联感叹岁月蹉跎，忧多伤身。“若华”犹言“若英”，即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称：“上有赤树，青叶赤华(chi hua)，名曰若木。”郭璞注：“生昆仑西，附西极，其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”屈原的举动，据王逸的解释，是“折取若木，以拂击日，使之还去”，“或谓拂，蔽也，以若木鄣蔽日，使不得过也”（《楚辞章句》）。总之，都是挽留光阴之意。诗人在此感叹，光阴如逝水无情，即使想借助若木加以挽留，也是徒劳无谓，忧思丛集，只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应，令读者久久回味。
这支小令所用的几乎是日常口语，朴实而生动，使人似乎听到少女的娓娓诉说，颇具元曲的特有风采，充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。
创作背景
此诗作于武则天当政年间，是诗人在长安任职期间所作，时间大约在垂拱（唐睿宗年号，685—688年）前后。
忆江南·多少恨
但日新，又日新，李太白，非通神。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
更束琴书何处游。画角引风吹断梦，垂杨和雨结成愁。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面，蝶趁飞花到酒边。
"一第时难得，归期日已过。相看玄鬓少，共忆白云多。
金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。"
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
相见欢·金陵城上西楼
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
"承家拓定陇关西，勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷，
豪强顿息蛙唇吻，爽利重新鹘眼睛。稳想海槎朝犯斗，
子规夜夜啼巴树，不并吴乡楚国闻。"
罗袜金莲何寂寥。"
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
"莼鲈方美别吴江，笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇，
"一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，
金缕曲二首
谅直寻钳口，奸纤益比肩。晋谗终不解，鲁瘠竟难痊。
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
"禁院对生台，寻师到绿槐。寺高猿看讲，钟动鸟知斋。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白，烧田云隔夜山红。
虚饰片时间，天意以为恶。物假犹如此，人假争堪作。"
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
永遇乐·京口北固亭怀古
"绣裙斜立正销魂，侍女移灯掩殿门。
浮名如纵得，沧海亦终归。却是风尘里，如何便息机。"
十年栖止如何报，好与南谯剩炷香。"
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
须信隔帘看刺史，锦章朱绂已葳蕤。"
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
少傍海边飘泊处，中庭自有两犁泥。"
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
长亭怨慢·雁
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤，笔头飞箭荐陶谦。
花开花谢相思。惆怅空教梦见，懊恼多成酒悲。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
客帆悬极浦，渔网晒危轩。苦涩诗盈箧，荒唐酒满尊。
清平乐·谢叔良惠木犀
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
并减户税）"
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
闰中秋玩月
有恨都无语，非愁亦有嚬。戏应过蚌浦，飞合入蟾轮。
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化，立身何必恋林泉。
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
"枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
"君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
哭刘蕡
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
"战鼙鸣未已，瓶屦抵何乡。偶别尘中易，贪归物外忙。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断，歌接秦楼梦不成。
异花寻复失，幽径蹑还穷。拟作经宵计，风雷立满空。"
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔，灵襟长是大开门。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
北征赋
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
"我有嘉宾宴乍欢，画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密，
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在，千株古木热时稀。
"乖慵居竹里，凉冷卧池东。一霎芰荷雨，几回帘幕风。
我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。
祁奚请免叔向
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
小镫狭鞦鞘，鞍轻妓细腰。有时齐走马，也学唱交交。
"暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
"梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。
还似墙西紫荆树，残花摘索映高塘。"
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。