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酌贪泉

明代 / 罗从绳

"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。


酌贪泉拼音解释:

.wu yue wu deng han shi ye .ye shen you li an hua qian .
.qi shi jiao qin xiang wo shu .lao yong zi ai bi men ju .
ju chang bing ta you bing xuan .liu yin fu an zheng jian shui .li hua ya shu wei gong yuan .
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .
yang tou xiang qing tian .dan jian yan nan fei .ping yan ji yi yu .wei wo da wei zhi .
you jiu yong bu zhuo .wu yi zun chang kong .you qin yong bu dan .yi yu wu xian tong .
ling chen qing jing yu seng qi .shuang lin wo qi wen zhong hou .zhi ri jun qu ru ge shi .
shou jun yu lu en .bu du han fang rong .jie jun wu xi yan .jian ye feng di xiong .
jian xian gong fei jiu .cang huang ri ying li .ming tong han se juan .fu zhi wan ti ji .
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
qi xia wu ren ju .you zai duo sui nian .you shi ju yuan niao .zhong ri kong feng yan .
wang shi lou huan you hui wu .yan li shao jiang xun an du .xin qing qie qiang zhi xiao lu .
yao jian zhu lun lai chu guo .xiang ying lao dong shi jun gong ..
zhi li wu nan yan .ju xuan ru jun men .du mei zhong suo ji .zhong qi chu sai yuan .

译文及注释

译文
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
  《水经(jing)》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常(chang)常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边(bian)找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我(wo)更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进(jin)那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟(meng)好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约(yue),而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意(yi)把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
明明是忠言,却不被楚王采纳(na),最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
魂魄归来吧!
农民便已结伴耕稼。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。

注释
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
吐:表露。
忽逢:忽然遇到。逢:遇到,碰见。
4、兰皋:长着兰草的河岸。
⑾牵牛:牵牛星,即牛郎星。此指牛郎织女故事。
204. 事:用。
②荡荡:广远的样子。

赏析

  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作(de zuo)品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也(cao ye)随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的(hua de)自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  第二大段从“我闻此语心骨(xin gu)悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩(yuan shou)五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

罗从绳( 明代 )

收录诗词 (9762)
简 介

罗从绳 罗从绳,字愈振,南昌人。有《癯樵诗钞》。

大雅·公刘 / 良平

朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。


黍离 / 壤驷莉

偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。


剑器近·夜来雨 / 淡紫萍

"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。


织妇辞 / 以凝风

一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
谁识天地意,独与龟鹤年。"
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
寄迹鸳鹭行,归心鸥鹤群。唯有王居士,知予忆白云。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 锐雪楠

小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。


贺新郎·把酒长亭说 / 堵大渊献

"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。


楚江怀古三首·其一 / 钟离迎亚

元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
我身四十犹如此,何况吾兄六十身。"
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 漆雕辛卯

醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
"杲杲冬日出,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 左丘娜

欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"


秋雨夜眠 / 公冶妍

朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。