贺新郎·甚矣吾衰矣
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动，败兰犹拟倩烟笼。
即是春风尽，仍沾夜雨归。明朝更来此，兼恐落花稀。
"万里共心论，徒言吾道存。奉亲无别业，谒帝有何门。
阿娇生汉宫，西施住南国。专房莫相妒，各自有颜色。
玉女暗来花下立，手挼裙带问昭王。
箧里生尘是闲药，外沾犹可救衰残。"
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。"
花奇忽如荐，树曲浑成几。乐静烟霭知，忘机猿狖喜。
百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏。
贺新郎·甚矣吾衰矣拼音解释:
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
ting xi xin shuang wei ju hong .shuai liu shang neng he yue dong .bai lan you ni qian yan long .
ji shi chun feng jin .reng zhan ye yu gui .ming chao geng lai ci .jian kong luo hua xi .
.wan li gong xin lun .tu yan wu dao cun .feng qin wu bie ye .ye di you he men .
a jiao sheng han gong .xi shi zhu nan guo .zhuan fang mo xiang du .ge zi you yan se .
yu nv an lai hua xia li .shou ruo qun dai wen zhao wang .
qie li sheng chen shi xian yao .wai zhan you ke jiu shuai can ..
dao de chang jiang wen du yu .xiang jun hun po ye xiang sui ..
hua qi hu ru jian .shu qu hun cheng ji .le jing yan ai zhi .wang ji yuan you xi .
bai bi chao hui bi yu chu .lu feng qing yan gui hua shu .
译文及注释
译文
那琴韵和"叹"息声中(zhong),抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它(ta)。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋(qiu)枯叶满枝的树上蝉啾(jiu)啾。
夜很深了，夫妻相对(dui)而坐，仿佛在(zai)梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
与君王一起驰向云梦泽，赛一赛谁先谁后显本领。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在？
注释
⑷切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问；琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。
八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。
（8）月波楼：黄州的一座城楼。
4.小双鸾：鞋面所绣之双鸾图案。
12.耳：罢了。
④寂寞：孤单冷清。
〔20〕六：应作五。
⑶一日程：指一天的水路。
①感遇：古诗题，用于写心有所感，借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首，此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。
⑵复恐：又恐怕；
赏析
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时(shi shi)繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
这样，“花落(hua luo)人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏，后有晴雯，终于轮到了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛住处），虽然还有薛宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，应不是主观臆断；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
“眉黛夺将(duo jiang)萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
文章虽短，曲折甚多．层层转折，表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
“命将征西极，横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉军战将西征，横行阴山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
由此，“《新凉》徐玑 古诗”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情，一吟即出。
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
这样，“花落(hua luo)人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏，后有晴雯，终于轮到了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛住处），虽然还有薛宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，应不是主观臆断；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
李贺写诗，题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事，大多用以影射当时的社会现实，或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作，在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”，却“无一语用秦国故事”（王琦《李长吉诗歌汇解》），因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句，分成两个部分，前面四句写武功，后面十一句写饮酒，重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎，歌舞杂沓，不卜昼夜”（姚文燮《昌谷集注》）。诗中的秦王既勇武豪雄，战功显赫，又沉湎于歌舞宴乐，过着腐朽的生活，是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎，隐含对德宗的讽喻之意。
“握手相看谁敢言，军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看，道路以目，敢怒而不敢言，这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因，只轻轻一点：“军家刀剑在腰边”，“在腰边”三字极妙，暴力镇压的威慑，不待刀剑出鞘，已足以使人侧目。乱军的跋扈，百姓的恐慌，诗人的不安，尽在不言之中。这种开门见山的作法，使人感到这诗不是写出来的，而是按捺不住的激发。
微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定，怀疑自己有无能力坚持下去，盼望有一只援助只手来拉他一把，从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
“眉黛夺将(duo jiang)萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
创作背景
竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。
高其位( 宋代 )
收录诗词 (1294) 首
简 介
高其位 （1647—1727）清汉军镶黄旗人，本镶白旗人，雍正时改隶。字宜之，一字韫园。高天爵长子。初由笔帖式管佐领。三藩乱时，从军驻襄阳，守南漳，拒叛将。后从福全讨噶尔丹，破驼阵，擢襄阳总兵。雍正间，官至文渊阁大学士兼礼部尚书。卒谥文恪。
与诸子登岘山
"湛湛腾空下碧霄，地卑湿处更偏饶。
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
王母相留不放回，偶然沉醉卧瑶台。
"大昴分光降斗牛，兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载，
闲云低覆草，片水静涵空。方见洋源牧，心侔造化功。"
"井邑藏岩穴，幽栖趣若何。春篁抽笋密，夏鸟杂雏多。
"无突抱轻岚，有烟映初旭。盈锅玉泉沸，满甑云芽熟。
击石易得火，扣人难动心。今日朱门者，曾恨朱门深。
清平乐·太山上作
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
"千金画阵图，自为弓剑苦。杀尽田野人，将军犹爱武。
下位既贤哉，上位何如矣。胥徒赏以财，俊造悉为吏。
因循天子能闲事，纵与青龙不解骑。
"秦楼吟苦夜，南望只悲君。一宦终遐徼，千山隔旅坟。
烛影摇红·赋德清县圃古红梅
呵云润柱础，笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬，羊肝士乍刲.
"十五为君婚，二十入君门。自从入户后，见君长出门。
不劳世路更相猜，忍到须休惜得材。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
"万斛输曲沼，千钟未为多。残霞入醍齐，远岸澄白酂。
有枪尽龙头，有主皆犊鼻。倘得作杜根，佣保何足愧。"
云鹤冥冥去不分，落花流水恨空存。
帝业山河固，离宫宴幸频。岂知驱战马，只是太平人。
锦缠道·燕子呢喃
汀洲藏晚弋，篱落露寒舂。野弁欹还整，家书拆又封。
"寒女不自知，嫁为公子妻。亲情未识面，明日便东西。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖，东凹山色入薰炉。
"昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。
曾逐旌旗过板桥，世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府，
山家草木寒，石上有残雪。美人望不见，迢迢云中月。"
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
"有鸟生江浦，霜华作羽翰。君臣将比洁，朝野共相欢。
酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠
戏操狂翰涴蛮笺，傍人莫笑我率然。"
常言一粒药，不随死生境。何当列御寇，去问仙人请。"
惆怅复惆怅，几回新月出。"
"叠叶与高节，俱从毫末生。流传千古誉，研炼十年情。
暝火丛桥市，晴山叠郡楼。无为谢公恋，吟过晓蝉秋。"
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭，九秋山月入千门。
年几未多犹怯在，些些私语怕人疑。
"举酒一相劝，逢春聊尽欢。羁游故交少，远别后期难。
神童庄有恭
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
静驱云阵起，疏点雁行遥。夜雨如相忆，松窗更见招。"
药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。"
雅号曰胜力，亦闻师佛氏。今日到孤园，何妨称弟子。"
莫为爱诗偏念我，访君多得醉中还。"
"物态时情难重陈，夫君此去莫伤春。男儿只要有知己，
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。
烟干雾悄君心苦，风雨长随一掷声。"
鬻海歌
紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归。
"芳蓝滋匹帛，人力半天经。浸润加新气，光辉胜本青。
耳根无厌听佳木，会尽山中寂静源。"
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
车马同归莫同恨，古人头白尽林泉。"
我爱周息元，忽起应明主。三谏却归来，回头唾圭组。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎，箭噼黄云惯射雕。
清平乐·春晚
白日欲沈犹未沈，片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼，
浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐，清风清月是家乡。
敛板尘中无恨色，应缘利禄副晨昏。"
"翠篾初织来，或如古鱼器。新从山下买，静向甔中试。
二百年来霸王业，可知今日是丘墟。"
况公珪璋质，近处谏诤垣。又闻虚静姿，早挂冰雪痕。
故国已无业，旧交多不生。如何又分袂，难话别离情。"
石鼓歌
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
终年此地为吟伴，早起寻君薄暮回。"
归时月堕汀洲暗，认得妻儿结网灯。"
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。"
妾颜不自保，四时如车轮。不知今夜月，曾照几时人。
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
春风等君意，亦解欺桃李。写得去时真，归来不相似。
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
昭君辞
王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态，金河犹自浣戎衣。
"包山信神仙，主者上真职。及栖钟梵侣，又是清凉域。
松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。"
"为愁烟岸老尘嚣，扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍，
却将仙桂东归去，江月相随直到家。"
满地馀香在，繁枝一夜空。只应公子见，先忆坠楼红。"
"破村寥落过重阳，独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶，