念奴娇·井冈山
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽，一蝉何事引秋来。
十载违清裁，幽怀未一论。苏台菊花节，何处与开樽。"
"君为珠履三千客，我是青衿七十徒。礼数全优知隗始，
"勾践饮胆日，吴酒正满杯。笙歌入海云，声自姑苏来。
"相别徒成泣，经过总是空。劳生惯离别，夜梦苦西东。
"冷日微烟渭水愁，翠华宫树不胜秋。
行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。"
惟有新诗似相识，暮山吟处共徘徊。"
"酒酣轻别恨，酒醒复离忧。远水应移棹，高峰更上楼。
停车绮陌傍杨柳，片月青楼落未央。"
念奴娇·井冈山拼音解释:
nan hui lu yao shu wei hui .pi ma ji cheng chou ri jin .yi chan he shi yin qiu lai .
shi zai wei qing cai .you huai wei yi lun .su tai ju hua jie .he chu yu kai zun ..
.jun wei zhu lv san qian ke .wo shi qing jin qi shi tu .li shu quan you zhi wei shi .
.gou jian yin dan ri .wu jiu zheng man bei .sheng ge ru hai yun .sheng zi gu su lai .
.xiang bie tu cheng qi .jing guo zong shi kong .lao sheng guan li bie .ye meng ku xi dong .
.leng ri wei yan wei shui chou .cui hua gong shu bu sheng qiu .
xing yun bu xia chao yuan ge .yi qu lin ling lei shu xing ..
wei you xin shi si xiang shi .mu shan yin chu gong pai huai ..
.jiu han qing bie hen .jiu xing fu li you .yuan shui ying yi zhao .gao feng geng shang lou .
ting che qi mo bang yang liu .pian yue qing lou luo wei yang ..
译文及注释
译文
玉砌的(de)钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
司马(ma)光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直(zhi)到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声(sheng)声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使(shi)国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
注释
6、并：一起。
③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。
（4）索：寻找
⑷川原：即郊外的河流原野，这里指家乡。
5.南宫：指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏：漏是古代计时的器具，利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗：“啸歌清漏毕，徘徊朝景终。”
⑼则：法则，楷模，此作动词。
14.麋：兽名，似鹿。
③湘管：用湘竹做的毛笔。
赏析
二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用，传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名，也含有“半夜笙歌”的微意，语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺；“不知秋”又用双关手法，含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”，均取双关。“俱是梦”的“梦”字，绾上三联，既慨叹往昔繁华，如梦如烟；又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”，从修辞角度看，“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山，“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去，颓波难挽；从诗的色彩看，则见残阳惨淡，照着滔滔逝水，暮色苍茫中，万物萧瑟。有此一结句，无限怆怀，顿生纸墨。有此一结句，就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已，此恨绵绵，都包含在这七个字中，这正是全诗结穴之处。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有(zhong you)古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
这首诗通过托孤、买饵和索母等细节，描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态，皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋，真切动人，这正是汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
颔联“问姓惊初见，称名忆旧容”，正面描写重逢。他们的重逢，同司空曙所描写的“乍见翻疑梦，相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”，而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来，他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间，作了生动的描绘。面对陌生人，诗人客气地询问：“贵姓？”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形(de xing)象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远(hen yuan)很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
诗一开篇，着笔高远，“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”，秋晨清露白鹤，一连 串明静、清丽而活泼的意象，给山描绘了一幅雄阔的背景图，寄寓诗人“知是山之特立，不与培塿为类”（《始得西山宴游记》）的浩然之气。然而现实却是残酷的，诗人以平淡的笔墨，叙述了登山的历程：“连袂度危桥，萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连，桥之“危”，路之“萦回”，道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情，与上联形成极大的反差，正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山，诗人先以九嶷与洞庭对举，重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内，是舜帝归魂之所。舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪第一》）；洞庭在湘北，是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋绪茫茫，忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象，让人(rang ren)联想，意味无穷。登山辽望宇宙间，心中的意念早已超出宇宙万物，“目击道存”，天地之间，惟此而高。“迥穷两仪际，高出万象(wan xiang)表”，也可看成自况语，表现了诗人遗世独立，睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融，把抽象的理念化作具体的物象，物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念，这种期盼，寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安，也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了，无所事事，纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦，日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶，面对愚昧，害怕再受困扰，再次扑倒；面对“亲爱”者的疏远，期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中，诗人无可奈何，只好到现实中求解脱：“偶兹循山水，得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱，正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
总的来看，李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨，选择了很少的带象喻性的金陵景物意象，巧妙地将它们衔接、映衬与对照，使之容纳了大跨度的时间与空间，从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉，意境壮阔深远，深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写，挥洒自如，不喜受声律约束，尤擅于七言古风。他写律诗，也常运古诗之气格入律，使律中有(zhong you)古，对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中，有颔联不对仗的，如“当时百万户，夹道起朱楼”；有颈联不工对的，如“金陵空壮观，天堑净波澜”；也有首联对仗的，如“地拥金陵势，城迥江水流。”可见他对仗不拘常格，纯任自然。这三首五律写得自然流走，有飘逸之致，节奏明快而不平直，语意斩截而不浅露，词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致，格律谨严，章法缜密，沉郁顿挫。它是疏宕的，粗线条的，大写意和大概括的。它虽非李白的代表作，却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇，对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁，无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
这首诗通过托孤、买饵和索母等细节，描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态，皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋，真切动人，这正是汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
颔联“问姓惊初见，称名忆旧容”，正面描写重逢。他们的重逢，同司空曙所描写的“乍见翻疑梦，相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”，而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来，他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间，作了生动的描绘。面对陌生人，诗人客气地询问：“贵姓？”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形(de xing)象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远(hen yuan)很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
诗分三段。开头六句为第一段，叙述、说明桃花源中人的来历，跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例，来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致，或者说，正是那些贤者带他们到桃花源的。
诗一开篇，着笔高远，“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”，秋晨清露白鹤，一连 串明静、清丽而活泼的意象，给山描绘了一幅雄阔的背景图，寄寓诗人“知是山之特立，不与培塿为类”（《始得西山宴游记》）的浩然之气。然而现实却是残酷的，诗人以平淡的笔墨，叙述了登山的历程：“连袂度危桥，萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连，桥之“危”，路之“萦回”，道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情，与上联形成极大的反差，正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山，诗人先以九嶷与洞庭对举，重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内，是舜帝归魂之所。舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪第一》）；洞庭在湘北，是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋绪茫茫，忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象，让人(rang ren)联想，意味无穷。登山辽望宇宙间，心中的意念早已超出宇宙万物，“目击道存”，天地之间，惟此而高。“迥穷两仪际，高出万象(wan xiang)表”，也可看成自况语，表现了诗人遗世独立，睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融，把抽象的理念化作具体的物象，物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念，这种期盼，寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安，也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了，无所事事，纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦，日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶，面对愚昧，害怕再受困扰，再次扑倒；面对“亲爱”者的疏远，期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中，诗人无可奈何，只好到现实中求解脱：“偶兹循山水，得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱，正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
创作背景
此诗产生的具体环境，历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌，驳者以为诗中所指暮春麦熟，不是“藉田礼”举行的春耕时节；有人说是“庙祭”之歌，驳者以为诗中并无祭事；有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话，驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说，颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”（袁梅《诗经译注》）。
许邦才( 金朝 )
收录诗词 (3634) 首
简 介
许邦才 许邦才（生卒年不详） 字殿卿。明代济南历城人。年少读书时与同县李攀龙、殷士儋为友。他们志趣相投，对八股文不感兴趣，而对唐以前的古诗文却极喜爱，常一起到山涧丛林吟诗作赋，乡人目为怪。嘉靖二十二年（1543年），许邦才举乡试第一，先授赵州知县，未到任，又上疏改调永宁知县。后迁德府长史，勘验牢狱。四十二年（1563年）转周府右长史，赏加四品服俸。许邦才善于诗文，常题诗于山林庙宇，内容多表达对百姓的同情。其诗风格追随李攀龙。作品有《瞻泰楼集》、《海右倡和集》、《梁园集》。
奉和鲁望四明山九题。青棂子
西山旧是经行地，愿漱寒瓶逐领军。"
东海人情变，南山圣寿沈。朱颜常似渥，绿发已如寻。
"露白覆棋宵，林青读易朝。道高天子问，名重四方招。
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见，空有香囊和泪滋。
散香蕲簟滑，沉水越瓶寒。犹恐何郎热，冰生白玉盘。"
自是葛洪求药价，不关梅福恋簪裾。"
池光秋镜澈，山色晓屏寒。更恋陶彭泽，无心议去官。"
"何处访岐路，青云但忆归。风尘数年限，门馆一生依。
庭燎
"游子喜乡远，非吾忆归庐。谁知奔他山，自欲早旋车。
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。西楼半床月，莫问夜如何。"
今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。"
新破毗昙义，相期卜夜论。（梦得句云云，因续成十韵）
石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。"
"别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。
孤烟村戍远，乱雨海门秋。吟罢独归去，烟云尽惨愁。"
金紫风流不让人。连璧座中斜日满，贯珠歌里落花频。
唐儿歌
"终南云雨连城阙，去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日，
"不唯诗着籍，兼又赋知名。议论于题称，春秋对问精。
贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。"
"一行千里外，几事寸心间。才子贫堪叹，男儿别是闲。
"给事为郎日，青溪醉隐衔。冰池通极浦，雪径绕高岩。
"高户列禅房，松门到上方。像开祇树岭，人施蜀城香。
"茶兴复诗心，一瓯还一吟。压春甘蔗冷，喧雨荔枝深。
"滟滟流光浅，娟娟泛露轻。云间龙爪落，帘上玉钩明。
祁奚请免叔向
借问琴书终一世，何如旗盖仰三分。
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺，半在云霄觉更荣。
"山海两分岐，停舟偶似期。别来何限意，相见却无辞。
邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。
定系猖狂虏，何烦矍铄翁。更探黄石略，重振黑山功。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭，棹惊滩雁一行斜。
"自笑走红尘，流年旧复新。东风半夜雨，南国万家春。
旅馆将分被，婴儿共洒巾。渭阳连汉曲，京口接漳滨。
重赠
茜旆犹双节，雕盘又五辛。何当平贼后，归作自由身。"
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷，画堂清乐掩南邻。
夜煎白石平明吃，不拟教人哭此身。"
西殿宵灯磬，东林曙雨风。旧峰邻太白，石座雨苔濛。"
谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。
少年作尉须兢慎，莫向楼前坠马鞭。"
"原寺偏邻近，开门物景澄。磬通多叶罅，月离片云棱。
"秋来水上亭，几处似岩扃。戏鸟翻江叶，游龟带绿萍。
与陈给事书
城绿新阴远，江清返照虚。所思惟翰墨，从古待双鱼。"
疏影纱窗外，清音宝瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
起凭栏干各垂泪，又驱羸马向东州。"
相如未是真消渴，犹放沱江过锦城。"
答司马谏议书
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。"
听话龙潭雪，休传鸟道书。别来还似旧，白发日高梳。"
簟凉清露夜，琴响碧天秋。重惜芳尊宴，满城无旧游。"
废忘淹中学，迟回谷口耕。悼伤潘岳重，树立马迁轻。
"满怀多少是恩酬，未见功名已白头。
芦洲客雁报春来。"
儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所适，但欲死山间。
"辛勤长在学，一室少曾开。时忆暮山寺，独登衰草台。
红窗月·燕归花谢
隋家不向此中尽，汴水应无东去声。"
诗合焚香咏，愁应赖酒浓。庾楼寒更忆，肠断雪千峰。"
粮薪极桂玉，大道生榛刺。耻息恶木阴，难书剑歌意。
"昔事文皇帝，叨官在谏垣。奏章为得地，齰齿负明恩。
开门满院空秋色，新向庐峰过夏归。"
揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。
"上巳曲江滨，喧于市朝路。相寻不见者，此地皆相遇。
明月洞庭上，悠扬挂离襟。停觞一摇笔，聊寄生刍吟。"
燕山亭·幽梦初回
"燕存鸿已过，海内几人愁。欲问南宗理，将归北岳修。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子，雕旌兽舰凌波起。
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，
唯有年光堪自惜，不胜烟草日萋萋。"
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。
居然自是前贤事，何必青楼倚翠空。"
拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
余杭四月
雨滴珠玑碎，苔生紫翠重。故关何日到，且看小三峰。
山暖花常发，秋深雁不过。炎方饶胜事，此去莫蹉跎。"
自怜金骨无人识，知有飞龟在石函。"
若道团圆似明月，此中须放桂花开。"
萧飒疑泉过，萦回有径通。侵庭根出土，隔壁笋成丛。
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。"
"多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。新霜何处雁初下，
"青山有志路犹赊，心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓，