首页 古诗词 杂说一·龙说

杂说一·龙说

近现代 / 支大纶

弋林开曙景,钓渚发晴霓。狎水惊梁雁,临风听楚鸡。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
"苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
立身多户门,何必燕山铭。生世不如鸟,双双比翼翎。
雷吼何喷薄,箭驰入窈窕。昔闻山下蒙,今乃林峦表。
所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
"八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
御沟通太液,戚里对平津。宝瑟调中妇,金罍引上宾。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
"扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。(见《海录碎事》,
闲揲舞衣归未得,夜来砧杵六宫秋。"


杂说一·龙说拼音解释:

yi lin kai shu jing .diao zhu fa qing ni .xia shui jing liang yan .lin feng ting chu ji .
yi pei qin shui zhui huan ri .xing feng mao shan fang dao chao ..
.bao nie bayi .wei gen zhi pan .mi ba bi jing .fu nan ji yi an .
da shi juan shi qu .kong yu fa li zai .yuan ji wu ai xiang .xin sui dao nan hai .
li shen duo hu men .he bi yan shan ming .sheng shi bu ru niao .shuang shuang bi yi ling .
lei hou he pen bao .jian chi ru yao tiao .xi wen shan xia meng .jin nai lin luan biao .
suo shi sui yan kuang .zhong liu qie xian yi .gui gui liang fu duo .gan jian nai fei yi .
mi qin shi yan ji .lian nian er kou chou .yin jun yue he shuo .chui lei yu you zhou ..
.ba yin xie zou chen jin shi .liu yi fen xing zheng li rong .
.xin nian chui liu se .niao niao dui kong gui .bu wei fang fei hao .zi yuan li bie ti .
yu xue guan shan an .feng shuang cao mu xi .hu bing zhan yu jin .lu qi lie you fei .
yu gou tong tai ye .qi li dui ping jin .bao se diao zhong fu .jin lei yin shang bin .
chun lou bu bi wei rui suo .lv shui hui tong wan zhuan qiao ..
.shan yan jiang chu qu .cha cheng duo ma huan ..jian .hai lu sui shi ..
xian die wu yi gui wei de .ye lai zhen chu liu gong qiu ..

译文及注释

译文
人情世事犹如波(bo)上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
夜深人散客(ke)舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这(zhe)个褒姒?
经过了一年多,回到这茅屋(wu),妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
锲(qiè)而舍之
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首(shou),此起彼伏。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪(xu)无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。

注释
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
币 礼物
80、振声激扬,伺者因此觉知:激扬,这里指声音响亮。伺者,守候观察候风地动仪的人。
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
⑴此诗一本题作《咏绣障》。绣障:刺绣屏风。绣样:描画刺绣图样,用针刺绣前的一道工序。
⑸樵人:砍柴的人。

赏析

  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫(yin),总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽(men sui)被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎(ren hu)精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑(fen men)哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都(liao du)不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜(gu bai)”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

支大纶( 近现代 )

收录诗词 (3687)
简 介

支大纶 浙江嘉善人,字心易,号华平。万历二年进士。授南昌府学教授,迁泉州推官,以事谪江西布政司理问,迁奉新知县。有《世穆两朝编年史》、《华平先生集》。

临江仙·丝雨如尘云着水 / 张简宝琛

缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。


采莲词 / 函如容

"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
爱景含霜晦,落照带风轻。于兹欢宴洽,宠辱讵相惊。"
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
挥鞭望尘去,少妇莫含啼。"
"江上有长离,从容盛羽仪。一鸣百兽舞,一举群鸟随。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。


江行无题一百首·其九十八 / 吾庚子

恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
恃爱如欲进,含羞出不前。朱口发艳歌,玉指弄娇弦。"
远道何由梦,同心在者谁。西风欲谁语,悯默遂无词。"
乐处将鸥狎,谭端用马齐。且言临海郡,兼话武陵溪。
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
"钟梵经行罢,香林坐入禅。岩庭交杂树,石濑泻鸣泉。
遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递各山川。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。


妇病行 / 郤湛蓝

嫩色宜新雨,轻花伴落梅。朝朝倦攀折,征戍几时回。"
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
"寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年发,相看惜去留。
汉月澄秋色,梁园映雪辉。唯当感纯孝,郛郭引兵威。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 成乐双

酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
应怜水宿洞庭子,今夕迢遥天一方。"
正属四方朝贺,端知万舞皇威。
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。


诗经·陈风·月出 / 费莫万华

张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
"摘兰藉芳月,祓宴坐回汀。泛滟清流满,葳蕤白芷生。
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
莫将流水引,空向俗人弹。"
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"


都人士 / 巫马癸未

"九门开洛邑,双阙对河桥。白日青春道,轩裳半下朝。
"寒亦不忧雪,饥亦不食人。人血岂不甘,所恶伤明神。
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。


邯郸冬至夜思家 / 左丘子轩

织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
花柳三春节,江山四望悬。悠然出尘网,从此狎神仙。"
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。


水调歌头·细数十年事 / 彭困顿

青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。
我有壶中要,题为物外篇。将以贻好道,道远莫致旃。
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
济济衣冠会,喧喧夷夏俱。宗禋仰神理,刊木望川途。


感春五首 / 可紫易

烛送香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。"
石林上攒丛,金涧下明灭。扪壁窥丹井,梯苔瞰乳穴。
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。