译文
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了(liao),这叫做理想社会。
此地三百年来经历了四十多个(ge)皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
已不知(zhi)不觉地快要到清明。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
每到好友唐叔良(liang)高雅的书斋,我就思绪(xu)无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
注释
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
14.抱关者:守门小吏。
(15)阻,迫也。隘,险也。言不迫人于险。
击贼笏:唐德宗时,朱泚谋反,召段秀实议事,段秀实不肯同流合污,以笏猛击朱泚的头,大骂:“狂贼,吾恨不斩汝万段,岂从汝反耶?”笏:古代大臣朝见皇帝时所持的手板。
清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
计日:计算着日子。
106.仿佛:似有似无。
[46]丛薄:草木杂处。