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思王逢原三首·其二

近现代 / 邹佩兰

"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。


思王逢原三首·其二拼音解释:

.shan dian men qian yi fu ren .ai ai ye ku xiang qiu yun .
gu can ying shang chen .wei jue qu zhong yuan .qi yu zhong zi tui .xin ji song feng dian ..
zao wan de wei tong she lv .zhi jun liang di jie li you ..
.ye ren ying bi ming .xi shang yan chai fei .huang juan you jiang qu .qing shan qi geng gui .
.zhong liu nan jiang bian .bi men san si nian .yan hua na sheng zhu .fan niao bu ru chan .
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
xian ye pin huan zui .fu ming lao jian xiu .feng cheng chun yu wan .lang li yi tong you ..
shen sheng e ru ci .wu hua bu neng yan .lu shan yi wei hu .qu ma lai zi yan .
.liang he zhan ba wan fang qing .yuan shang jun hui shi jiu ying .li ma wang yun qiu sai jing .
.li luan ren xiang shi .chun qiu yan zi fei .zhi yuan xing lu yuan .wei bi ji shu xi .
.jiu xing duo bu ding .shu xia shi chan chuang .ji ji xin wu zhu .nian nian ri zi chang .
fan xiang hao feng jie .jing zhi qing lu ru .dan xia wu rong hui .hu se yi chi chu .
dan guan jing ji jin .zhuan xi gan en pian .xiao han chao lai xia .you chuang lu ji qian ..
di can xin jiang li .cheng cui jiu zhan gong .shan he wan gu zhuang .jin xi jin gui kong ..
.guan tian dong shan xia .qu le zai er xiu .qing xing xiang yin xing .ri ri san si zhou .
yin dou cang yan shi .dan yi ran bei xiang .xing jiang diao ding wei .yi wei zou ming guang ..
gSya duan xing chu .guang hua yuan nao ji .hu ran feng jing yi .nai dao shen xian zhai .

译文及注释

译文
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是(shi)一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠(cui)的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了(liao)帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出(chu)直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无(wu)穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼(yu)鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株(zhu)小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装(zhuang)上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台(tai)阶,长久不见有人扫。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!

注释
06、拜(Ba):扒。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
(44)没:没收。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
7、付:托付。
4.舫:船。
⑵蓬莱:指蓬莱阁。老树苍云:指老树参天,苍茫萧森。

赏析

  将这首诗和后主的生平相联系,可以(yi)作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注(de zhu)意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起(qi)。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  对于这首诗的主旨,《毛诗序》以为是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国,妇人能闵其君子犹勉之以正也”;汉刘向《列女传》更附会其说,指实此乃“周南大夫”之妻所作,恐其丈夫“懈于王事”,故“言国家多难,惟勉强之,无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为,此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”,而劝夫“为此禄仕”之作,显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说,而解为妻子挽留久役归来的征夫之作,笔者以为似更切近诗意。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与(sheng yu)苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一(yu yi)样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

邹佩兰( 近现代 )

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简 介

邹佩兰 邹佩兰(1834-1874),邹鸣鹤之女,华蘅芳妻子。有诗集《纫余小草》。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 郜壬戌

"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。


井栏砂宿遇夜客 / 乌孙乙丑

黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。


题胡逸老致虚庵 / 偶元十

十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。
"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
"春雨如烟又若丝,晓来昏处晚晴时。仙人掌上芙蓉沼,
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"


留侯论 / 端屠维

四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
献地非更宅,遗忠永奉恩。又期攀桂后,来赏百花繁。"
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。


对雪二首 / 犹己巳

霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
倚杖送行云,寻思故山远。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。


夕阳楼 / 范姜钢磊

因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。


满江红·汉水东流 / 张简芸倩

仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"


牡丹芳 / 栋辛巳

"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。


满宫花·月沉沉 / 慕容充

霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
竹风晴翠动,松雪瑞光鲜。庆赐行春令,从兹伫九迁。"
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
留连徂暑中,观望历数旬。河山险以固,士卒勇且仁。


思帝乡·春日游 / 张廖东芳

何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"