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插秧歌

近现代 / 温权甫

涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"


插秧歌拼音解释:

di yan song xiang qi .qing cha yue ying lai .ren guan dang ci jing .geng mo meng tian tai ..
mo guai ma qing ti xing zi .zhong chao yun yu hua long jin ..
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
yi xi lin hu bin .dui ci you jia qu .liu lian song shen bei .bin zhu gong wang zui .
.kai ge yu chui chen .tao jia yi shang bin .hu shan wan die cui .ting shu yi xing chun .
song zhi xiang shao gu dao han .zhou bang lv qi hao nen yu .ye kai hong zao nian xin dan .
.sao hua sui hen ye lai yu .ba jiu que lian qing hou han .
yue ming yi shang hao feng duo .huai wang qu hou wu ji quan .yang di gui lai zang qi luo .
yu zhang long ying za .ya qi yi geng jin .ye di yi fu xi .zhi niao yi chou zan .
.wu shu jing feng xu sui han .wan ke pan ye ye wu duan .
ti yuan xi shang jiang gui qu .he wen sheng ping yi bing jun ..
xian yin shi chu dao can yang .men qian li shi xiu shu lan .hua xia liu bin ya jiu mang .
nan shan sui you gui xi lu .zheng na chou en wei sha shen ..

译文及注释

译文
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了(liao)。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
  美女在渭桥东采桑,春天正(zheng)是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过(guo)此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心(xin)中已(yi)经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压(ya)得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
青莎丛生啊,薠草遍地。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
灾民们受不了时才离乡背井。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。

注释
106、西河:魏国地名,今陕西省东部黄河西岸地区。
从:跟随。
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
万象:万物。
(7)鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
⑧身如丘井:比喻心地寂灭,对世事无所反映。这是就高闲说。还是在《送高闲上人序》中,韩愈又说:“今闲师浮屠化,一死生,解外胶,是其为心,必汩然无所起;其于世,必淡然无所嗜。泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾,则其于书,得无象之然乎?”这里是说,高闲作为出家人,心地淡泊,无事与发“豪猛”,怎能达到张旭的境界?言下似有微辞,语脉承接“退之”而来。
⑷九十:指春光三个月共九十天。

赏析

  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两(zhe liang)句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮(zhi fu)云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情(gan qing)相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与(wu yu)我完全溶合为一了。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

温权甫( 近现代 )

收录诗词 (3484)
简 介

温权甫 温权甫(1793—?),生平不详,着有《温权甫诗稿》。

村行 / 郎士元

天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 戈涛

他日为霖不将去,也须图画取风流。"
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。"
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。


听郑五愔弹琴 / 顾莲

"谪宦过东畿,所抵州名濮。故里欲清明,临风堪恸哭。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 张君房

可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 卫京

登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"


登鹳雀楼 / 李端

药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 黄宏

"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"


病起荆江亭即事 / 刘澜

一点心随健步归。却望山川空黯黯,回看僮仆亦依依。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
"飘然野客才无取,多谢君侯独见知。竹叶樽前教驻乐,
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。


齐人有一妻一妾 / 戈涢

"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
"虽近曲江居古寺,旧山终忆九华峰。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"


送蜀客 / 李好古

座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩,含商吐羽凌非烟。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
巫山冷碧愁云雨。"