临江仙·寒柳
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
冷云归水石，清露滴楼台。况是东溟上，平生意一开。"
谁有轩辕古铜片，为持相并照妖看。"
"垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。
"天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
山居诗所存，不见其全）
"老大多情足往还，招僧待客夜开关。学调气后衰中健，
海隅劫石霄花尘。一从仙驾辞中土，顽日昏风老无主。
"岸藓生红药，岩泉涨碧塘。地分莲岳秀，草接鼎原芳。
邈矣其山，默矣其泉。
临江仙·寒柳拼音解释:
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
leng yun gui shui shi .qing lu di lou tai .kuang shi dong ming shang .ping sheng yi yi kai ..
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
.chui lao qiu ge chu sai ting .e yun xiang fu jiu qin qing .
.tian qian mang mang lian wo jiao .qin huang he shi bu an qiao .
shan ju shi suo cun .bu jian qi quan .
.lao da duo qing zu wang huan .zhao seng dai ke ye kai guan .xue diao qi hou shuai zhong jian .
hai yu jie shi xiao hua chen .yi cong xian jia ci zhong tu .wan ri hun feng lao wu zhu .
.an xian sheng hong yao .yan quan zhang bi tang .di fen lian yue xiu .cao jie ding yuan fang .
miao yi qi shan .mo yi qi quan .
译文及注释
译文
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将(jiang)我帮衬？
耜的尖刃多锋利，
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可(ke)自家的屋上却没有一片瓦。
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
张将军往东击溃了胡军，胡军再也不敢(gan)在边境惹是生非。
借写诗杆情因悟禅语止，用酒冲愁阵如同出奇兵。
真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日(ri)的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才(cai)有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方(fang)可以发泄，这才追述(shu)往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳(liu)树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
注释
芟山：割草开山。更居：搬迁居住的地方。
⑷木叶：树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
⑽调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
38、江浦：长江沿岸。浦，水边的平地。黄旗：指王者之旗。
[40]乳血：饮血。飡肤：食肉。
〔60〕击节：打拍子。
赏析
这首诗以眼前看到的景物入手，以艺术的手法来诠释心中的愁(de chou)绪和感慨，读起来沉郁真挚，依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨，既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景，也尽情倾诉了他的心事和渴望。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱(jie tuo)——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
第二部分 第二部分是最后四句，写对襄阳故人孟浩然的深切思念，它是前八句情(ju qing)、景的必然深化，也是全诗的题旨所在。这四句，作者不断变换角度和手法，将思友之情，写得淋漓尽致。“寒笛对京口，故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子，以抒发对故人思念的情怀，然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ，那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔，写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字，不仅表示夜深天冷，也表明笛声凄咽，思念故人的愁绪已显。同时，作者以京口之近反衬襄阳之远，笛声难达，情思难传，思念之中，也流露出怅惘之情。最后两句，“咏思劳今夕，江汉遥相望”，又换了一个角度，从孟浩然对自己的思念着笔，表现江、汉两地的情思相牵。作者想象，孟浩然今晚也在思念自己，此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情，分处汉水（襄阳在汉水之侧）和长江两地的友人 ，彼此遥望。“咏思劳今夕 ”，表明了孟浩然的诗人身份，而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ，特别是一个“劳”字，更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ，而进一步表现出自己对对方的强烈感情，诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字，还留下了悠远的余味 ，诗人仿佛在说，我们不知何时才能再见面啊！结句如袅袅余音，留下了无尽的情思。全诗从写景开始，到情、景交织，再到抒发怀人之情，层层深化而又联系自然，从容不迫而又变化多姿，充分体现了诗人的艺术技巧。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋(chun qiu)越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱(jie tuo)——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
第二部分 第二部分是最后四句，写对襄阳故人孟浩然的深切思念，它是前八句情(ju qing)、景的必然深化，也是全诗的题旨所在。这四句，作者不断变换角度和手法，将思友之情，写得淋漓尽致。“寒笛对京口，故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子，以抒发对故人思念的情怀，然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ，那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔，写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字，不仅表示夜深天冷，也表明笛声凄咽，思念故人的愁绪已显。同时，作者以京口之近反衬襄阳之远，笛声难达，情思难传，思念之中，也流露出怅惘之情。最后两句，“咏思劳今夕，江汉遥相望”，又换了一个角度，从孟浩然对自己的思念着笔，表现江、汉两地的情思相牵。作者想象，孟浩然今晚也在思念自己，此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情，分处汉水（襄阳在汉水之侧）和长江两地的友人 ，彼此遥望。“咏思劳今夕 ”，表明了孟浩然的诗人身份，而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ，特别是一个“劳”字，更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ，而进一步表现出自己对对方的强烈感情，诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字，还留下了悠远的余味 ，诗人仿佛在说，我们不知何时才能再见面啊！结句如袅袅余音，留下了无尽的情思。全诗从写景开始，到情、景交织，再到抒发怀人之情，层层深化而又联系自然，从容不迫而又变化多姿，充分体现了诗人的艺术技巧。
《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。
这是一首述怀之作。前两句写古人，暗示前车可鉴；后两句写自己，宣称要弃文习武，易辙而行。 首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横，早年因景帝“不好辞赋”，长期沉沦下僚，后依梁孝王，厕身门下，过着闲散无聊的生活。梁孝王死后，他回到故乡成都，家徒四壁，穷窘不堪。（见《汉书·司马相如传》）“空舍”，正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况，出于自负，更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人，他见世道险恶，在宫廷中，常以开玩笑的形式进行讽谏，以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，诙谐取容，怵惕终生，东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史，瞻望前程，不免感到茫然。 三、四句直接披露怀抱，借用春秋(chun qiu)越国范蠡学剑的事迹，表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧，学文无用，倒不如买柄利剑去访求名师，学习武艺，或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静，觉得还有路可走，其实这是他在屡受挫折，看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国，而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言，只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。 这首诗，把自己和前人揉合在一起，把历史和现实揉合在一起，把论世和述怀揉合在一起，结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世，或引用神话传说借以述怀。前者是因，后者是果，四句一气呵成，语意连贯，所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中，无今无古，无我无他，显得浑化蕴藉，使人有讽咏不尽之意。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句，语言朴素无华，如对友人说家常话，毫无斧凿痕迹，通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景，用一句设问“更遣几年回”来作结，把思维活动表现得很真切，颇有情趣。虽篇幅短小，仍不失为一篇清新隽永的小诗。
创作背景
这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标（今湖南黔阳）贬所途中。
顾嗣立( 五代 )
收录诗词 (6333) 首
简 介
顾嗣立 （1665—1722）清江苏长洲人，字侠君。康熙时曾预修《佩文韵府》等书。五十一年中进士，授知县，以疾归。所居秀野园，水木亭台之胜甲于吴中。喜藏书，尤耽吟咏。性豪于饮，有酒帝之称。有《秀野集》、《闾丘集》等。
鸿鹄歌
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
"渺渺楚江上，风旗摇去舟。马归云梦晚，猿叫洞庭秋。
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
冕旒辞北阙，歌舞怨西陵。惟有金茎石，长宵对玉绳。"
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
"春入池亭好，风光暖更鲜。寻芳行不困，逐胜坐还迁。
浣溪沙·二月和风到碧城
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
闲来抚景穷吟处，尊酒临风不自娱。"
石鼓歌
不知何树幽崖里，腊月开花似北人。"
"鸳鸯楼下万花新，翡翠宫前百戏陈。
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
应是天教相暖热，一时垂老与闲官。"
户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。"
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。
君子无浮言，此诗应亦直。但虑忧我深，鉴亦随之惑。
"蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
莫惊池里寻常满，一井清泉是上源。"
渡江云·晴岚低楚甸
莫愁今夜无诗思，已听秋猿第一声。"
却于童顶上，萧萧玄发抽。我作八品吏，洛中如系囚。
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
"筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
净爱山僧饭，闲披野客衣。谁怜幽谷鸟，不解入城飞。
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
鸿鹄歌
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见，曾向袁生画里看。
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
竟日悄无事，所居闲且深。外安支离体，中养希夷心。
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
此际昏梦清，斜月满轩房。屣履步前楹，剑戟森在行。
水调歌头·秋色渐将晚
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
"军城夜禁乐，饮酒每题诗。坐稳吟难尽，寒多醉较迟。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
"垂阴敢慕甘棠叶，附干将呈瑞木符。十步兰茶同秀彩，
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝，鸟鲜花活人不知。
偏能飘散同心蒂，无那愁眉吹不开。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷，夜诵古书朝忍饥。
送李少府时在客舍作
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
病妻尚在床，稚子初离乳。幽兰思楚泽，恨水啼湘渚。
"千里归程三伏天，官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭，
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。
畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。"
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
哀哉送死厚，乃为弃身具。死者不复知，回看汉文墓。"
杂诗二首
"饶阳因富得州名，不独农桑别有营。日暖提筐依茗树，
桃源洞里觅仙兄。"
"萝径萧然曲业存，闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹，
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
冠盖分行列，戎夷辨姓名。礼终齐百拜，心洁表忠贞。
"秋天欲霜夜无风，我意不在天地中。雪山世界此凉夜，
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
迷仙引·才过笄年
腐儒一铅刀，投笔时感激。帝阍不敢干，恓恓坐长画。"
走笔还诗债，抽衣当药钱。支分闲事了，爬背向阳眠。"
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
"闲拨船行寻旧池，幽情往事复谁知。
古文科斗出，新叶剪刀生。树集莺朋友，云行雁弟兄。
"一从身世两相遗，往往关门到午时。
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
平沙大河急，细雨二陵秋。感此添离恨，年光不少留。"