首页 古诗词 边城思

边城思

唐代 / 王之春

新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。


边城思拼音解释:

xin shan bie zhi dou ji sha .gu cui can pai yao shen ruan .han tou luo yi yu dian hua .
.yi yi he yi yi .chang sha di bei shi .lou shang jian chun duo .hua qian hen feng ji .
he chu shen chun hao .chun shen you nv jia .shuang huan shu ding ji .liang mian xiu qun hua .
ji de jun wang zeng dao hao .chang yin xia nian de xian dan .
xian yu po gui dan .gao ci pi huang fen .zhi bao bu diao zhuo .shen gong xie chu yun .
bo fu shu jiu .ge an er wei .xun jue meng mu .zheng yue yuan ri .chu jian zong zu .
fen ye qiong yu hua .ren yan guo yu xun .bu yan ci xing yuan .suo le xiang zhi xin .
han shi tong yin xia .chun feng liu lin ce .jie cao song yuan you .lie yan chou bo sai .
yi shu shi yu jing .qian qian bai yu shu .de qian ying qian bai .de su ying dou hu .
que lao fang bei hai .ying shuai que nian shuang .kong yu gu jian zai .kai xia yi zhan shang ..
jin biao shua you shi .nu shui she yu nuo .zeng shi jie fang cheng .yuan zi mian liu juan .

译文及注释

译文
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  严先生是(shi)光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到(dao)预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在(zai)这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速(su)地多次向(xiang)神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
永元年的荔枝来自交(jiao)州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候(hou),天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
(5)搐:抽搐,收缩。
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。
37.华:即花,六朝以前无花字。贪华:喜爱花。
⑼凭谁诉:向人诉说。

赏析

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼(yi yu)儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的(fu de)初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府(mu fu)的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有(er you)之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

王之春( 唐代 )

收录诗词 (1146)
简 介

王之春 (1842—?)清湖南清泉人,字芍棠,一字爵棠。初为彭玉麟幕僚,光绪间历任浙江、广东按察使,湖北布政使,曾出使日本、俄国。累官广西巡抚,主张出让广西矿权,借法款、法兵镇压广西人民起义,激起国内拒法运动,旋被解职。曾与彭玉麟同撰《国朝柔远记》,综述顺治元年至同治十三年中外关系。另有《东游日记》、《东洋琐记》、《使俄草》、《瀛海卮言》。

春日杂咏 / 范姜良

刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"


临江仙·千里长安名利客 / 司空付强

醒时不可过,愁海浩无涯。"
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"


乔山人善琴 / 铎采南

谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。


国风·邶风·新台 / 公孙桂霞

"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
卖宅将还资,旧业苦不厚。债家征利心,饿虎血染口。


飞龙篇 / 公西瑞娜

"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
汝为表书,求我帅汝。事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
能令幽静人,声实喧九垓。却忆江南道,祖筵花里开。


湘月·五湖旧约 / 谷梁癸未

"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。


夜别韦司士 / 宇文欢欢

师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。


八归·湘中送胡德华 / 巫马海

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。


/ 止慕珊

"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。


沁园春·答九华叶贤良 / 萨修伟

"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。