译文
麦子(zi)吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的(de)爱人。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识(shi)别认清?
浏览你(ni)在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷(fen)纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
⑶“落叶”四句:言自己无所依托,飘零之苦。
⑸阕[què]:乐曲终止。
④苦行:指头陀行。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
⑸多病:一作“卧病”。故人:老朋友。疏:疏远。
⑧忡忡:忧虑的样子。
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。