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思母

先秦 / 周伯仁

醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
豪杰入洛赋》)"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
日华离碧海,云影散青霄。(《早日》)"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。


思母拼音解释:

zui zhong liu yue ke .xing li mian ting ke . ..xin huang
hao jie ru luo fu ...
er ba ru tong xue .san chun lei zao hua .fen xing xiang zhu zhuan .yi zhong zhu feng xie .
zhe yu xian fei ji pian shuang .yao ban shen xian gui bi luo .qi sui gui yan zhu fang tang .
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .
dong quan mian gan ye .ji qin zhuo bing li .ta nian bai lian she .you xu zhong xiang qi ..
song shan han geng mao .lan ai zhou huan kai .yu xu feng bei yu .han hao hen bu cai ..
ri hua li bi hai .yun ying san qing xiao ...zao ri ...
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
quan sheng dong shu yu cheng cong .gu bei hu tu chuan man zhong .po si jing zhen yong fo chuang .
gu ci ming li chang .de bu can guan sui ..
.xue dong yin he ban ye feng .zhan hui kuang lu xue piao hong .

译文及注释

译文
襄阳的(de)风光的确(que)令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果(guo)用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑(pu)鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发(fa)出阵阵凄寒。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
与朱亥一起大块(kuai)吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈

注释
②独步:独自散步。
(45)殷:深厚。
藉: 坐卧其上。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
⑩讵:表示反问,岂。
(4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。

赏析

  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中(zhong),无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残(sheng can)夜,江春入旧年。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱(tuo)”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体(fu ti);从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神(jing shen)颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚(huang hu),常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

周伯仁( 先秦 )

收录诗词 (6459)
简 介

周伯仁 周伯仁,字友之,南昌(今属江西)人。事见《桃源手听》。

虞美人·槐阴别院宜清昼 / 厉志

"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"


章台夜思 / 至刚

既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。


读书 / 陈子范

"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 白贲

五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。


南歌子·脸上金霞细 / 冒与晋

空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
二杜繁俗,三刘琐碎。 ——汤衡
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。


赠郭季鹰 / 赵善晤

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。


鹊桥仙·待月 / 鲍作雨

"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"


忆秦娥·伤离别 / 张若娴

"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。


夏日三首·其一 / 高岱

幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
见《纪事》)"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"


夏夜 / 徐俯

藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。