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寄荆州张丞相

先秦 / 顾书绅

枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"


寄荆州张丞相拼音解释:

zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
shi guan jin shui diao .wen su zhong xiang bing .yi dai quan rong mie .ren cang hong su ying .
feng lin ge wei xi .yu hai lu chang nan .hou huo yun feng jun .xuan jun mu jing gan .
.zha li qie zhui bi .mei xing ban chuan huang .xiao zi you yuan zhi .qing long shu nai xiang .
yu zui liu xia zhuo .huan xing du zhu zhong .geng lian qi shu xia .li li jian yao feng ..
gao kong de ceng deng .duan cao ci wan yan .zhe wei neng yi diao .bao chang jie yi chuan .
zhe lu guan shan jing .fang qiu gu jiao xiong .tu si yi pan song .lei lao bi men zhong ..
.bu jian bai yi lai song jiu .dan ling huang ju zi kai hua .
xiao yue gu qiu dian .han shan chu ye tai .tong ling shen juan xiang .qing niao du fei lai ..
.he shi zhong feng ying .chun lao wan geng qing .lin duan hua zi lao .chi shang yue chu ming .
ling zhi he ming zhen ke xian .ci xing shui dao fu chun hui ..
shen nv hua dian luo .jiao ren zhi zhu bei .fan you bu zi zheng .zhong ri sa ru si ..

译文及注释

译文
何时(shi)可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩(pian)翩轻盈。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成(cheng)。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
像冬眠的动物争相在上面安家。
这一(yi)生就喜欢踏上名山游。
我听说湘夫人啊在召唤(huan)着我,我将驾车啊与她同往。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐(kong)怕会影响士(shi)气。
遍地铺盖着露冷霜清。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
我向当地的秦人问路,他(ta)说:这正是当初王粲(can)南去走的古道。

注释
④横斜:指梅花的影子。
[6]因自喻:借以自比。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
(24)淄:同“灾”。
49、待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。

赏析

  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题(ti)外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的(lai de)诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很(shi hen)突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游(you)戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状(li zhuang)态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含(han)《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室(zhou shi)”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

顾书绅( 先秦 )

收录诗词 (7876)
简 介

顾书绅 顾书绅(1791-1856),字子敬,号翼亭,无锡人。曾任福建惠安县知县。有《一室吟稿》,《超然堂稿》。

清平乐·烟深水阔 / 蹉辰

客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 保亚克

白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。


临江仙·暮春 / 嵇新兰

"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
渐向群木尽,残飞更氤氲。"
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。


小桃红·咏桃 / 化阿吉

不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
明月生长好,浮云薄渐遮。悠悠照边塞,悄悄忆京华。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 洛曼安

"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。


田翁 / 佟佳雨青

兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
末四句云云,亦佳)"
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 出寒丝

崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。


岁暮 / 司寇静彤

昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
且为儿童主,种药老谿涧。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。


任所寄乡关故旧 / 无幼凡

废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
君心本如此,天道岂无知。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 完颜玉宽

"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。