译文
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树(shu)篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候(hou),人们不用(yong)服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起(qi)!
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头(tou)看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
注释
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑸桃:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。
帝里:京都。
⑹乌公:乌重胤,元和五年(810年)任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。