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咏煤炭

清代 / 怀让

叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。"
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。


咏煤炭拼音解释:

die gu jing lin yin .yin fan yi shou piao .nan ming chui da yi .xi hai yin wen yao .
bei wang nan jiao xiao xi duan .jiang tou wei you lei lan gan ..
zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
shi jun qi zi ma .peng yong cong xi lai .shu yu jing qian li .lin jiang jiu pei hui .
huo liao yuan you re .bo yao hai wei ping .ying jiang fou tai li .yi wen lu zhu sheng ..
ceng xuan fu jiang bi .yao lu yi gao shen .zhu fu you sha mao .xin shi jin yu qin .
.fu xiang wei ming zhong .chun qing li le chong .xi gui reng bai xia .fen ming sui ju dong .
wang hou yu lou yi .tong jin sui qiu xu .yuan wen di yi yi .hui xiang xin di chu .
du chu wei shun jing .bu wei han shu huan .da sheng yu qi zhong .ling wo xin zhi qian .
.jiang zhang chai men wai .er tong bao ji liu .xia chuang gao shu chi .yi zhang mei zhong zhou .
chan juan bi xian jing .xiao she han tuo ju .hui hui shan gen shui .ran ran song shang yu .
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .
shen yi gui wu ping .bu gu jian fa can .dong pian ruo mian shi .hu you yong ke an .

译文及注释

译文
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在(zai)荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
忽然听说海上有(you)一座被白云围绕的仙山(shan)。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归(gui)耕田园的心意。
对方的住处就在不远(yuan)的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者(zhe)殷勤地为我去探看情人。
耜的尖刃多锋利(li),
  孟子说:“假如大(da)王在奏(zou)乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。

注释
(1)跗(fū ):花萼。南朝齐·沈约《郊居赋》“衔素蕊于青跗。”又如:跗萼(花萼与子房。亦指花朵);跗萼联芳(比喻兄弟均贵显荣耀)。
62.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年(三国吴黄武二年),历代屡毁屡建。传说费祎登仙,每乘黄河于此憩驾,故号为黄鹤楼。
⑶青天白日:谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
⑶嘉客:佳客,贵宾。延:延请,招请。
⑴更漏子:词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》,歌唱的是午夜情事。
39.尝:曾经
6.墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。

赏析

  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如(xu ru)睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始(chen shi)末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处(pi chu)乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠(quan fei)声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  其二
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬(deng xun)式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

怀让( 清代 )

收录诗词 (6558)
简 介

怀让 字本虚,越人。成化间住四明天童寺。

捉船行 / 秦臻

忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
亦以此道安斯民。"


迎春 / 余爽

"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 谭泽闿

"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
"水国尝独往,送君还念兹。湖山远近色,昏旦烟霞时。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"


秋日山中寄李处士 / 杨真人

君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 平泰

竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"


放鹤亭记 / 诸保宥

来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,


天净沙·秋思 / 宋讷

"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"


苏武庙 / 李彦弼

淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"


南乡子·画舸停桡 / 王涯

罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


送王昌龄之岭南 / 戴溪

左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。