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送温处士归黄山白鹅峰旧居

五代 / 万锦雯

"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。


送温处士归黄山白鹅峰旧居拼音解释:

.shi jian hao wu huang pei jiu .tian xia xian ren bai shi lang .ai xiang mao shi mou qia le .
lian jing fang yi shui .kui ku zhong yang yang .san che you xi hui .wu ma yi chen zhuang .
xiang qu liu qian li .di jue tian miao ran .shi shu jiu bu da .he yi kai you yan .
lian qu zhi dao dang shi yu .bu zhuo xin yuan bang gu ren .
.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..
.si kong ai er er xu zhi .bu xin ting yin song he shi .yu he shi gao ning xi bie .
shui zu jing you zao .qi chu feng zha liang .zhan zhang xiao ping zhang .shou shi sheng yi shang .
.yi mo lian ci shen .yi mo yan ci shen .ci shen he zu lian .wan jie fan nao gen .
.xiao gu sheng yi ban .li yan zuo nan jiu .qing jun duan chang ge .song wo he lei jiu .
dang feng bo yan ji .fan xue lang xin han .yi de ju tang shi .zhong yin xing lu nan ..
zheng chen du kou wei rong yuan .jian gu gao xuan zuo xu qi .yi ren fu yi chang duan mo .
xi tou ling dong su .wo jue chen ji min .ming li xin ji wang .shi chao meng yi jin .
yi yin wu cha bie .si ju you quan ci .yu shi di yi liu .jie zhi bu er yi .
jun sui bu du shu .ci shi er yi wen .zhi ci qian zai hou .chuan shi he ru ren .

译文及注释

译文
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
即使是映照绿水的(de)珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可(ke)是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安(an)城中建起了自己的私第。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心(xin)里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘(gu)鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺(chi)长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月(yue)落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛(tong)哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟(jiao)龙的嘴里。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
  子卿足下:

注释
⑴孤负:辜负。
矜:自夸。紫骝:紫红色的骏马。
60. 颜色:脸色。
②临:靠近。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
⑴古剑:指古代著名的龙泉宝剑。
⑽脉脉:绵长深厚。
决然舍去:毅然离开。

赏析

  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含(yin han)着诗人失望焦躁的情绪。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利(qiu li),一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒(kang lan),却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是(nai shi)女性最富特征的方面,梳理头发,关(guan)系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

万锦雯( 五代 )

收录诗词 (1736)
简 介

万锦雯 万锦雯,字云绂。宜兴人。顺治十二年进士,官中书舍人。

黄鹤楼 / 六涒滩

殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 范姜之芳

"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 张廖永龙

色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。


归燕诗 / 千寄文

何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。


沁园春·十万琼枝 / 谷梁秀玲

舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。


鸟鹊歌 / 狐怡乐

雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。


更漏子·柳丝长 / 东郭戊子

素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
不知池上月,谁拨小船行。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。


满江红·遥望中原 / 夹谷亦儿

吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,


点绛唇·高柳蝉嘶 / 火洁莹

劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
轻纱一幅巾,小簟六尺床。无客尽日静,有风终夜凉。
持此聊过日,焉知畏景长。"


凤凰台次李太白韵 / 房春云

虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。