首页 古诗词 萚兮

萚兮

近现代 / 李佐贤

道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。


萚兮拼音解释:

dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
che ma ping ming he .cheng guo man ai chen .feng jun yi xiang xu .qi yao ping sheng qin .
.xi cong qi yang shou .zan ying man cui wei .shi nian lao wo meng .jin ri song shi gui .
zhi yin chi di gong zhong shu .dan feng xin xian chu shi lai .
.qing ming xuan si hai .he zhi bing nan jin .ao xue qun ying fu .duo cai wan cheng qin .
.wei shi yi xian wen .qing ci guo chu qun .ru feng mi chu shi .si jian bao can jun .
.shi liang ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye si yao .
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .
yu shi tie guan zhong xiu yi .qiao sheng zuo wei bie lai jiu .yin jun wei wen ping an fou .
.xue zhua xing mou shi suo xi .mo tian zhuan dai zhen mao yi .
.yu sai di chang cheng .jin hui ying gao que .yao xin wan yu li .zhi wang san bian yue .
.yi xiao he qi ci ling jing .wu li song xiang jin di leng .
.qing zheng guo qian zhe .xiang ming da zhi zun .ming tong han jia ji .zhong shi fu gong en .
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
.ren wu tong qian xie .zhong cheng nian jiu bei .lian hua de qiong jiu .he zou fa xun chi .
huai jing han yan lian .cun yao ye huo ming .zui shen qu ling meng .yin da shou chun cheng .

译文及注释

译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我(wo)平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无(wu)藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车(che)骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出(chu),羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声(sheng)中,心事只有自己知道。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥(hui)长剑杀敌擒王。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。

注释
9、金谷园:指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。 石崇曾写金谷诗序记其事。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
⑸行不在:外出远行。
(86)以上四句说:圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必高谏官,也不必说木绳金砺这类的话了。
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”
(26)服:(对敌人)屈服。
怒涛卷霜雪:又高又急的潮头冲过来,浪花像霜雪在滚动。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。

赏析

  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  永州,在湖南省(nan sheng)的西南部,每年(mei nian)的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼(xuan ni)悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣(da chen)们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  “江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电”,俯瞰脚下,江上点点白帆,轻疾如离弦之箭;仰望高崖瀑布,飞流直下快如闪电。作者从江与山的众多景物中各截取其一点,从近处、细处着眼于江上疾驶如飞的“江帆”,悬崖陡壁间飞泻千尺的“山泉”。虽然写的只是一个个的个体的景物,却又极富群像性,给人以动态的感官体验。三、四两句移近了视界。“江帆”实因大江的流急而益现轻灵,“山泉”也得力于山崖的陡峭,这都是句面以外的意境。这两句又以工整的对偶叙出,带着分明的动感,说明这已是一组近景。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

李佐贤( 近现代 )

收录诗词 (1135)
简 介

李佐贤 李佐贤,字竹朋,利津人。道光乙未进士,改庶吉士,授编修,历官汀州知府。有《石泉书屋诗钞》。

塞上曲·其一 / 靳学颜

南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。


自君之出矣 / 杨怡

草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。


齐天乐·萤 / 魏大中

"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。


送文子转漕江东二首 / 崔涂

"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"


倪庄中秋 / 孙叔顺

六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 戴锦

"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。


春宫曲 / 罗万杰

古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。


咏鸳鸯 / 苏大

岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,


七律·和郭沫若同志 / 宗林

丹青景化同天和。"
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
千树万树空蝉鸣。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。


七谏 / 赵雄

大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"