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生于忧患,死于安乐

隋代 / 曹遇

冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
船头系个松根上,欲待逢仙不拟归。"
如何幽并儿,一箭取功勋。"
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
自说夜来春梦恶,学持金偈玉栏干。"


生于忧患,死于安乐拼音解释:

leng bao jian jia su yan yue .wo yu shi qing da guai la .zhi shi jiang qin you mao fa .
.hou nuan qu nie diao .fu shen shan gai jing .yi chu mei lin li .chen lai huan ting ying .
lu kun ni pan wei shi cong .qi fang geng jia yin gao zong . ruo fei xian zhu chui san gu .shui shi mao lu yi wo long .
chuan tou xi ge song gen shang .yu dai feng xian bu ni gui ..
ru he you bing er .yi jian qu gong xun ..
ying shi yi qian ming yue hao .yu huang liu kan wu shuang cheng ..
qing feng yue bai geng san dian .wei fang hua yang he shang ren ..
wang chen yi xia yang qing ming .ling zhen you wei shi yi xing .yi jian yu huang zeng shang diao .
yang zhou xue lang ying hua yan .xu fu xie jiang jing bu huan . tong zuo wei shi bi qin ke .ci xing he si wu ling tan .
lv ya xia shi qian wan xun .qing tian zhi ju bai yu chi ..
yu guan chu bie yuan si feng .hua ming jin chan chui yang xia .lu shi zhu ying xi cao zhong .
kong tan xie chun .gu jing zhao shen .ti su chu jie .cheng yue fan zhen .
zi shuo ye lai chun meng e .xue chi jin ji yu lan gan ..

译文及注释

译文
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有(you)什么可吝啬的呢(ne)?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马(ma)车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
  管(guan)仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只(zhi)称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温(wen)暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
长安东边,来了很多骆驼和车马。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
有酒不饮怎对得天上明月?
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
日月依序交替,星辰循轨运行。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
为何见她早起时发髻斜倾?

注释
不信:不真实,不可靠。
287、察:明辨。
⑸秋河:秋夜的银河。
⑥桑野:种满桑树的田野。就:靠近。耕父:农人。
(36)“骨肉”句:语出《史记·刺客列传》,聂政刺杀韩相侠累后,剖腹毁容自杀,以免牵连他人。韩国当政者将他暴尸于市,悬赏千金。他的姐姐聂嫈说:“妄其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”于是宣扬弟弟的义举,伏尸而哭,最后在尸身旁边自杀。骨肉,指死者亲人。
齐:一齐。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。

赏析

  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道(shu dao)难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求(zhui qiu)。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳(ri yang)光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败(ye bai)落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这(wei zhe)是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

曹遇( 隋代 )

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简 介

曹遇 清江苏上海人,字麓蒿。康熙末贡生。工诗,为董俞弟子。与从弟曹炳曾、曹煐曾齐名,有《道腴堂诗集》。

阮郎归(咏春) / 聊玄黓

乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 弭壬申

"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 师甲子

中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。


悼丁君 / 枫芷珊

阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
安得太行山,移来君马前。"
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
"高人好自然,移得它山碧。不磨如版平,大巧非因力。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
杜陵他日重归去,偏称醉眠松桂堂。"
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。


长安杂兴效竹枝体 / 朱乙卯

"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 轩辕培培

还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
须臾便可变荣衰。"
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
"此生居此世,堪笑复堪悲。在处有岐路,何人无别离。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 公冶冰

重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
"吟近秋光思不穷,酷探骚雅愧无功。茫然心苦千篇拙,
"何事忽来还忽去,孤云不定鹤情高。真经与术添年寿,
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。


天目 / 锺离壬午

近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。"
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
代多无朽势,风定有馀声。自得天然状,非同涧底生。"
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"


段太尉逸事状 / 续颖然

五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。


满江红·登黄鹤楼有感 / 闻人可可

三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
岁晚花应发,春馀质讵丰。无因遂攀赏,徒欲望青葱。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,