登太白峰
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
认得此般真妙诀，何忧风雨妒衰残。
"五岭难为客，君游早晚回。一囊秋课苦，万里瘴云开。
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
腾腾又入仙山去，只恐是青城丈人。"
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
中有清真子，愔愔步闲墀。手萦颇黎缕，愿证黄金姿。
登太白峰拼音解释:
jing shi fei wu shi .shu ji wei dao quan .shui yan di xiang yuan .zi gu duo zhen xian .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
.zheng lun chan ji hu kuang ge .mo shi chen xin dian dao duo .
jiu han du fan bian zhou qu .xiao ru qin gao bu si xiang ..
teng teng you ru xian shan qu .zhi kong shi qing cheng zhang ren ..
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
zhong you qing zhen zi .yin yin bu xian chi .shou ying po li lv .yuan zheng huang jin zi .
译文及注释
译文
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年，与你相见画屏中。今夜关山万千重，千里外，素光明月与君共。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
可惜春天已(yi)经匆匆过去了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
没想到夫婿是个轻薄儿，又(you)娶了美颜如玉的新妇。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼(heng)唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
有鹦鹉飞到其(qi)它山栖息， 山中的飞禽(qin)走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
在欣赏风景的时候，我如何对(dui)付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
注释
36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
⑵金尊：酒杯。
(63)虽：虽然。待：凭借，依靠。
⑺月盛：月满之时。
②争教二句：意谓怎教清泪不长流呢？(泪流而至结成冰，可见泪流之长之多了)最好是把离别之事不放在心上。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
赏析
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两(er liang)句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境。兰花是美的，带露的兰花更美。但着一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。她生前有所追求，古乐府《苏小小歌》中说：“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。这种心绪，正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转(yi zhuan)(yi zhuan)：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
颈联写纵目所见胜迹，并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”，指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”，指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿，“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点，秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷，一存一残，个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
其二
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情，为作者1074年（熙宁七年）任兴元府（治所在今陕西汉中）知府时作。
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两(er liang)句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境。兰花是美的，带露的兰花更美。但着一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。她生前有所追求，古乐府《苏小小歌》中说：“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。这种心绪，正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
诗篇运用拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，既增强了诗歌的形象性和感染力，又避免了频繁比兴，失于晦涩的弊病，较为显豁地透露了其中的寓意：名为咏物，实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求，实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
贾岛是唐代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转(yi zhuan)(yi zhuan)：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
颈联写纵目所见胜迹，并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”，指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”，指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿，“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点，秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷，一存一残，个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
其二
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）──细微极（纸）──柔和级（尤、灰）──洪亮级（文、麻）──细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。
此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情，为作者1074年（熙宁七年）任兴元府（治所在今陕西汉中）知府时作。
创作背景
可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
陈斗南( 明代 )
收录诗词 (8438) 首
简 介
陈斗南 陈斗南，凤山县人。清干隆间（1736～1795）邑诸生。生平不详，有《东宁自娱集》一卷，连横《台湾通史》艺文志中有着录。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。
梁甫行
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
洲岛秋应没，荷花晚尽开。高城吹角绝，驺驭尚裴回。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木，山前频醉过风雷。
"始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
咏百八塔
重德须朝觐，流年不可轻。洪才传出世，清甲得高名。
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
丰乐亭游春·其三
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
"何必要识面，见诗惊苦心。此门从自古，难学至如今。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去，欹斜杉竹向帘倾。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
吊白居易
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，
"千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。
"闲步浅青平绿，流水征车自逐。
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。
醉落魄·席上呈元素
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
更闻临川作，下节安能酬。"
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。"
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
海上昨闻鹏羽翼，人间初见鹤仪形。"
"已闻人舍地，结构旧基平。一面湖光白，邻家竹影清。
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
奉酬李都督表丈早春作
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻，匡社长禅兴亦孤。
兀兀沈浪海，漂漂轮三界。可惜一灵物，无始被境埋。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
无题·重帏深下莫愁堂
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
"眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂，吾道不行计亦拙。
广宣上人频见过
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
释子沾恩无以报，只擎章句贡平津。
近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
等闲破红束。韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌，
雁门太守行
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
月色寒沈地，波声夜飏空。登临无限趣，恨不与君同。"
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"