译文
茨菰(gu)叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来(lai)花草的芳香。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔(bi)力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是(shi)轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭(mie),而四杰却如江河不废,万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前(qian)贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋(mou)略。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
注释
11.深深:在花丛深处;又可解释为“浓密的样子”。见:现。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
(40)涑(Su)川:水名,在今山西西南部。
⑶灵犀:犀角中心的髓质像一条白线贯通上下,借喻相爱双方心灵的感应和暗通。
177. 状:情况。这是个双宾语句,省近宾语“之”,“之”代侯生。译时用“把”字将远宾语提到谓语“具告”前。
181. 所以待侯生:名词性短语,意即“用以对待侯生的礼节”。