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贺新郎·送胡邦衡待制赴新州

宋代 / 梁伯谦

老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
一经离别少年改,难与清光相见新。"
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州拼音解释:

lao jian xing ming ying zai bi .xiang si shi wei fu chen kan ..
xuan zong shang ma tai zhen qu .hong shu man yuan xiang zi xiao ..
.shi wu nian lai luo xia ju .dao yuan su lei liang he ru .mi lu xin hui yin xiang fo .
yi jing li bie shao nian gai .nan yu qing guang xiang jian xin ..
yi ri du shi zhi .yi yue du yi xiang .chao ting yong wen zhi .da kai guan zhi chang .
.gong men de xiu jing .chan si shao feng ying .ren ke kan hua zui .sui seng ru zhu xing .
bai fa qian sou yu guan lai .zhen xi dao shi ping zhong li .hui jin tui fu shi jia cai .
.yan luo chu he jian xin kai .xian shang xi ting ri ji hui .
jing ri men chang yan .xiang feng cao zi can .you shi xun dao lv .fei xi du feng luan ..
qi yan kan huang cao .jing bo shang bai sha .na kan dong xiang si .gu guo zai tian ya ..
yi luo jing qing hui shou chu .shi fei fen za ren chen ai ..
wu suo yu chen tong zi bie .xue zhong xin ku yuan shan lai ..

译文及注释

译文
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
为何(he)浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花(hua)夹岸。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折(zhe)断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长(chang)高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会(hui)避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
夕阳看似无情,其实最有情,
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。

注释
(44)爱子:爱人,指征夫。
4、县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
忠:忠诚。
德:道德。
42、藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。
① 青玉旆(pèi):比喻新竹。旆,古代旗末燕尾状饰品。

赏析

  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  “人言百果中,唯枣凡(fan)且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  鉴赏一
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形(shi xing)容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉(shen chen)的思念的艺术手法赞赏备至。
  第二段是全文的重点,写得(xie de)惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

梁伯谦( 宋代 )

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简 介

梁伯谦 梁辰鱼(约)字伯龙,号少白、仇池外史。曾作《红线女》等杂剧,但以《浣纱记》传奇最着名。此外还写过《远游稿》、《江东白苎》等。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威,因其作品的脍炙人口,无形中给予昆腔传布很大的助力。从元末到魏良辅时期,昆腔还只停留在清唱阶段,到了梁辰鱼,昆腔才焕发舞台的生命力,这是梁辰鱼在中国戏剧史上的重大贡献。

风流子·茅舍槿篱溪曲 / 王直

"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
命长感旧多悲辛。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,


文赋 / 周文璞

枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 赵瑻夫

岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
须防美人赏,为尔好毛衣。"
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 草夫人

片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"迟景临遥水,晴空似不高。清明开晓镜,昭晰辨秋毫。
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 陈望曾

辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
"处处烟霞寻总遍,却来城市喜逢师。时流见说无人在,
"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。


七哀诗 / 李大光

"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
风暖旌旗计会春。黎庶已同猗顿富,烟花却为相公贫。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 释维琳

"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
愿照得见行人千里形。"


沁园春·宿霭迷空 / 丁宝桢

雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。


登泰山 / 方蒙仲

春归似遣莺留语,好住园林三两声。"
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。


月夜忆舍弟 / 王翰

此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。